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令韩德源与太夫人都没想到，叔翁韩知范托病不出，而韩知恩一众乡老也纷纷托借口不来。更生噩耗的是，萧保宁因罪，革职入狱待查。
求助未得，反惹来萧保宁夫人韩妙法领着子女来，跪于堂前痛哭一片。
只闻她哭得那叫一个悲戚，委屈泣道“母亲大人，饶是萧郎再不对，亦是其舅父啊！他自幼得应天太后娇惯，逞凶伤舅倒也罢了，怎能亲手将舅父送入狱中？小四儿如今是攀上高枝了，不拿咱欧妮萧氏当一家人了。”
萧宜敏也抹泪哭道“孙媳听闻，萧燕燕将家父囚于木棺中，致使污秽染身，家父毕竟一州刺史，竟被如此欺辱。我等欧妮萧氏，还有何颜面立于世！？”
太夫人闻着此起彼伏的哭声头疼不已，家里头素来安好。这小四儿新归，足未入户便惹出这般多是非来。
于此时，家祭完毕，韩匡嗣仅留李善茶与部分仆从打扫别院，主子们则先归老宅拜见太夫人。
这一队车马行走在草原上，浩浩汤汤，行一百六十余里，至上京顺阳门。
太祖建国之始，即命韩延徽、康默记、贸去疑等汉官，仿汉制建都城。但因契丹人崇拜太阳，以东为尊。是以上京与中原城市的南北中轴不同，上京以东西为中轴，以东华门为皇宫正门。
契丹人少，加之仍以游牧为主，皇帝与中枢并不在城中，而是于捺钵中决事。重大礼仪祭祀，才回都城。是以都城并不广阔，只作为国之象征与各司官员处置军政之地。
但孔庙、国子监、学院、佛寺、道观、宫殿、衙署、护城河一应俱全，建筑制式与唐别无二致。
太宗受献燕云十六州后，又仿汉仪，将中轴改为南北。于皇宫南，建承天门，为皇宫正门。
后燕云汉儿北上置业，人口渐渐多了起来，原先的城池住不下，便于城南护城河外扩建新城。但原有的皇城南城墙并未拆掉，于是整个上京布局不同于中原的“回”字形，而呈“日”字形。原护城河，也变成了穿城而过的内河。
由此，河北旧城为皇城，河南新城为汉城。
北上汉儿居汉城丰富各业匠造，生产纺织、陶瓷、造纸、冶铸、印刷、酿造等各类手工；又设回鹘营，集散西域各国商贸货物；还有青楼、酒肆、角抵馆、文化馆等各类餐娱。
除了城郭比中原城市小，几乎中原有的，这里都有。且此处各族杂居，各有风俗，比及中原还丰富些。
五陵少年金市东，银鞍白马度春风。
这几夜的上京城，比白日更喧嚣。因汉人有中秋团圆祭月的传统，而辽国汉人为多数，是以佳节时会取消宵禁，令百姓聚于闹市载歌载舞、饮酒庆贺。
渐渐地，上京城的契丹人、回鹘人、渤海人、靺鞨人、奚人也都过起中秋、端午、春节、上元等汉人佳节。
走马过街，这边奚琴嘶鸣，那边靺鞨鼓燥。道两旁有演角抵者，亦有回鹘舞姬合着铮铮琵琶乐，旋转如陀螺。
“开炉咯！”
一声高呼，铁匠铺前，柳塔花棚下，铁匠用炽热的铁水打出铁花。铁花飞溅，曜亮夜空，仿如置身银河之中。
“打花打花，越打越！”
那星辉散去，如星雨坠落。
这火树银花，惊艳得萧燕燕不由驻马观看“流散如星，此技艺难得。”
韩德让释道“晋金银铜铁锡五匠，店铺开业时，请老君像供奉，以打铁花祭祀，此技艺确不常见。”见那丫头望之痴迷，又说道“婚礼时请来给你打上三天。”
“好啊。”萧燕燕欣喜道“那几个回鹘舞姬，我也要；角抵的，我也要。”
韩德让诧道“你这是，瞧上整条街了？”
萧燕燕杨眉道“就说给不给吧？”
“给给给，先欠着。”
