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他说：“所以，没有师父，我也一样是‘剑客’横山十八！”
纳兰却道：“可是，我们若常持感激之情，活下去会快乐得多的。一个人活在仇恨中，就算天下第一，也苦痛不堪，还不如作个天下第一千八百八十八，但心平气和、自善自得的人。”
“为什么我们要有感激之情？去感谢那些人就是一场受辱！天予人万物，人无一物予天，自然该杀，所以天视万民为刍狗；同样的，天命反侧，何佑何罚！天要是助我，那是因为我够强；天要是阻我，我劈了他！”横山十八道，“你知道我为什么要大闹比武擂台吗？我就是要告诉他们，我不服气！你的功力还远不如我，凭什么来评我审我？这正如东林党正直之士，给阉党抓去了，严刑挎打，判个凌迟——犯人其实就是执法的人，他们凭什么判人有罪！？”
纳兰认真的问：“‘帮、派、堂、院、墙’里的主持，你没有一个看在眼里？”
横山十八笑了。
“‘武林帮，帮主敖独，三千子弟，八万门徒，够气派了吧？你承认他的地位，你歌颂他的成就，你俯从他的势力，你成为他那臭沟渠里的一只蚤子，他就会照顾你、爱护你。你要是不服膺他嘛，他就去栽培一只蚤子都不会栽培你！你要成为他的徒子徒孙，就得要知道他一切喜好风光，承认他一切他自以为光同日月、可歌可泣的成就。偏就是他不必知道你是什么东西，甚至干脆忘掉你姓甚名谁！”他侃侃而说，“‘江湖派’掌门人李太绝，有绝世之才，有绝世之貌，有绝世之名，也有绝世之功，够绝了吧？可是他要人人都走他的路。不是跟他同一道上的皆欲尽除而后快！就算他是绝顶的，我为什么要跟他走同一条路子？我有我自己的山峰，我也有我自己的路子到山巅！我是我，他是他，他的成功其实就是我的失败，他走对的路子，就是我的黄泉！我是我自己的，我如果要像他那样绝，我就绝不理他那样绝！”
方柔激忽问：“你的路？什么路？”
横山十八道：“路就是道。”
方柔激道：“你已走上不归路？”
横山十八道：“我行我道。”
此时，唐斩忽道：“所以道不离刀。”
墨三传也接道：“刀就是道。”
纳兰却问：“‘意思堂’的李意思呢？他德高望重人皆尊称为‘大宗师’而不名之，你又是个怎么样的看法？”
横山十八反问：“今天是我来论道，还是来跟你比剑的？”
墨三传笑了：“不是已经比了吗？”
“好激烈，”唐斩哗然地道，“我只见‘宝刀’神光耀眼！”
“你们少来这套！不拍我马屁，我也照样会说。就算在他们面前，我也照说不误！”横山十八冷笑道，“李意思可真有意思！你要是冲撞了他，他还容忍你；你要是不服他，他也包容你；你要是不甘雌伏、怀才不遇，他都只安慰你、抚恤你、体谅你。那是为什么？那只是要显出他的泱泱大度、君子之德！背底里，他把你连皮带骨都吞下去了，你也对着他喊恩公呢！其实他们这些人，口说是要栽培人，但却决不肯栽培一个会在成就上超越过他们的人！他这种人，只要人奉他为宗师、前辈，一副大仁大义、大侠风范，而逆他的人，他也大可不必亲手对付，只要栽培些新的徒子徒孙，挑拨离间，让你们自行利害冲突，届时．你就会不明不白的给人收拾掉，甚至还不知道死在谁的手里！”
墨三传道：“能容人的人给人骂，不能容人的人也是给人骂，不如不容人活该给人骂呢！真是好人难做！”
“好人难做！放屁之最，莫此为甚！”横山十八道，“好人乃天下最易为之人。他为博取别人的好感，怕得罪人，所以不惜把坏事往别人身上推，自己一味设法让人感激、信任、同情最后当作知已或奉若神明，如此美事，谁不愿为！你没看他一手栽培出来的人，谁敢惹着了他老人家，莫不是这些死尽忠心的战将身先士卒跑出来不惜仅以身代！可是一俟他认为无可再用之时，都弃如敝履！他栽培的都是些一辈子都及不上他、嚣张浮浅之士，而他却若即若离、天威难测，暗底里一手策动这些人在江湖上闹个天风海雨、腥风血雨，把持正有才的人打得突沉海底，然后他又在出事之后，挺身而出，主持公道，严厉整肃，霹雳手段，表示他的清正耿介，大公无私，绝对是一代正派宗主，决非旁门左道可比！于是声威日隆、名望日盛，得益的还不只是他自己！这种好人，谁不愿做？当然．能做到他那样出神入化、炉火纯青，不是人人能为而已！”
“这些人，我看透了，所以我决不当‘大侠’，只做‘剑客’。”横山十八忽把话锋一转，“其他的人，我不必说下去了吧？”
墨三传倒是意犹未足、饶有兴味的问：“那么，‘武学功术院’的主持善战大师呢？”
“他？能打。”横山十八指指脑袋道：“可是这儿什么都没有。”
唐斩笑问：“还有‘振眉师墙’的‘直立掌柜’呢？”
“这人一向号称‘无过可悔，无事可记，无情可念’，倒是甚契吾心！他一向都抱持：‘人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就伤人！’与我‘谁踏我尾巴我就砍掉他的脚’信念有异曲同工之妙！”横山十八嘿嘿一笑，才接下去道，“人善我善，人恶我恶；不善不恶。此心即佛。一个人必须自强不息，才能做人；一个人必须得强过强中自有强中手，才能做一个强人。否则，别人可要把你当狗看、当球踢！”
墨三传扬眉笑问：“所以你是一个忠的恶人？”
“我只是一个奸的好人。”横山十八道，“有龙泉之利，方可论决断；有南威之容，方可以论淑媛——因为我够强，所以才能跟他们闹；因为闹得还不过份，所以才能活在这里，而且还可以活下去。只有闹才能使我受人注目，受人注意就可以出名。当一个剑客，绝不能籍籍无闻于世，否则，你纵练出绝世之剑、无敌之招，也没人知、无人晓，岂不悲乎！”
纳兰忍不住问：“成名，真正是那么重要吗？”
“那是已经出够了名的人、或者是假装不在意出不出名的人、抑或是根本出不了名已死了出名之心的人才会问的鸟话！”横山十八一句就扎了过去，“什么虚名不重要？放屁！什么无欲无求？狗屁！韩昌黎是一代大儒，文起八代之衰，载道为文，卫道为任！可是你看他：色、权、利、名，哪一样不好，非但好，还大好特好，只不过瞪着眼睛说瞎话给睁着眼的瞎子听信罢了！”
“韩愈如斯，不见得人人如斯。”纳兰道：“况且，好名好权也没什么不好，只看他是怎样用这些名、使这些权罢了。一个人有能力、够运气，不妨去当官立功，这也是好事啊！有才能的人一味自鸣清高不当官，难道给昏昧庸才来窃位吗！”
“我不是反对他们成大功立大业，而是看不起他们的虚饰！我要做一个真真正正真真实实面对自己面对他人的人，我就要反对一切虚伪掩饰！”横山十八道：“其实，又何止韩愈如此而已！楚汉之争，刘邦灭了楚人项羽，靠的不是武勇德行，而是他善于收买人心，见风不妙，转首就逃，一待事成免死狗烹！三争天下，人皆崇蜀，可是，刘备是凭什么起家的？他卖的是一个‘义’字，卖得大杀四方、所向披靡，人人都凭这个字替他卖命！他自己呢？能跪擅哭，当真是大丈夫能屈能伸，哪门子好汉都算上了，临终托孤，还要在老战友孔明面前唱做俱佳！诸葛亮更是机谋深沉，老是以退为进，要人三顾茅庐，扭捏作态，其实不过自高身价。历代以来，谋士从政，文人做官，莫不是深谙这种虚饰作伪的技俩！前朝王安石、司马光，不都是才识过人、博学灼见的高士吗？然而有宋之乱，朋党之争，莫不起自于他们的党同伐异、意气用事！”
众人一时都静了下来。
月色下，近处的河却像雪，远处的雪却似是河。
“你们看看，谁不爱名？你们听听，谁不为己？什么无敌最是寂寞最是痛苦。人到高峰最是孤寂，那一定是一辈子都不能无敌妄想出来的废话！谁要是真的无敌，不知有多开心呢！你看历朝以来的九五之尊，大地在他足下，百姓任其鱼肉，哪个会心满意足、哪个会放手让贤的！”横山十八讥诮地道：“无敌？嘿，无敌！问题是：谁承认你是无敌？谁知道你是不是真的无敌？无敌？自封的多，一时的也不太少，但永远无对无敌，试问百世千代以来能有几？我就决不来这些废话白说，也不来什么大辩难言。我是剑客，我要在决斗中证实自己。我求名，我卓绝，我出色，我珍惜自己，所以决不浪费时间与庸手比斗，也不浪费精力在不值得的事上，更不浪费精液在不是绝色的女人身上。”
“我只跟高手决战，我的胜利就是你的墓志铭！”他望定纳兰一字一句地道：“所以，我找你决斗，是看得起你；你死在我的手上，是你走运。”
“谢谢。”纳兰也肃然道，“名缰利锁，确是没有谁能躲得过去；看破红尘，其实也不过不入风尘而已。人要我行我路，与众不同，就难免使人大惊小怪，指指点点，偏偏人生在世，做一个人，难免就会不能忘情于别人的看法，于是自甘受缚，诸多约束。一个人要走自己的路，就得要有足够的无惧无畏、我行我素的决心和胆色！”
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