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男主长大之后进城、娶妻、生子，浑浑噩噩地活着。
又一个春节，妻与子各有理由拒绝
同行，男主独自回乡过年，初一去敲钟时，意外得知寺庙的老住持过世，唯一的徒弟打算离开。
由此引出了中二漫画的永恒话题，废部危机！
下一个场景意料之外又情理之中，主角毅然决然抛妻弃子、剃度出家！
主角花式折腾希望能够拯救寺庙，导演和编剧当然不会让他成功。
故事最后，主角接到一纸通知，度牒无效僧籍取消，寺庙也即将拆除，他不得不离开。
一声巨响，主人公砸掉了大钟，一阵黑屏，电影就此结束。
这片子台词不多，剪辑流畅，演员的情绪也很到位，理解起来并不困难。
这就让少数几个观众有了些交流的欲望。
有人就问导演，对于主人公来说，到底是钟重要还是庙重要？
导演回答，都重要，也都不重要。
陈一鸣瞬间就没了提问的兴趣，他最烦这种谜语人。
在他看来，电影可以留白，但一定要适度。
如果一部电影需要观众放飞想象力才能补完，那就是导演自己偷懒，完全是不负责任的表现。
7号晚上，陈一鸣去看了徐筑的短片《夜香。
他就很厚道，没硬拉着古越河一起去。
影厅里人更加少，目测也就二十个不到，还要算上四个主创。
没办法，这个月份的蒙特利尔，昼夜温差特别大，小风刮到脸上像刀子似的，本地影迷是不会在零下几度的晚上出门看电影的。
短片大概3o分钟，让他欣慰的是，讲的并不是关于翔的故事。
故事背景是旧魔都，场景也很简单，一家夜总会。
陈一鸣一眼就看出是在车墩拍的。
女主叫阿香，是个歌女。
每天下班出门，阿香都能在夜总会的后巷遇到男主阿来。
他很少说话，每天做的事情就像一个保镖，一路护送着阿香回家。
一次，两次，三次，
此后每天离开夜总会时，透过后台的窗户，阿香仍然能够看到等候的阿来。
接下来的展很常规，藏娇、有孕、生子、抛弃。
之后更加常规，孩子生病没钱治，子去母疯被辞工。
短片最后一幕，阿香嘴里嘟囔着阿来经过夜总会，保安甲就跟新来的好奇保安乙说起她。
阿香一直梦钓金龟婿，被各路公子哥耍着玩，直到被一个叫阿来的小瘪三骗得人财两空，之后就疯疯癫癫的了。
微不可闻的背景音乐逐渐放大，陈一鸣听出来是《夜来香。
他这才恍然大悟，片名《夜香，不就是《夜来香去掉一个来字么。
后巷的阿来根本就不存在，甚至保安口中的阿来都不一定是真的，只有阿香的疯癫肯定是真的。
除了结尾的两个保安，短片的其他部分都是疯阿香的想象。
短片挺有意思，前后呼应机构完整，节奏、氛围与运镜也很搭。
唯一的问题是，在片名上抖机灵，外国评审够呛能看明白啊。
《夜来香这歌创作于二战中的1944年，因此本时空同样存在，而且先后被小日子、亚平宁、高卢和坚果歌手翻唱，是一在世界范围传唱的名曲。
问题在于英文版的《夜来香，不是从华语原版翻过去的，而是翻译自小日子版。
至于小日子版，则图省事直接用了夜来香花的名字。
于是英文版的《夜来香，包括徐筑短片的字幕，也用了花的名字，叫《The Tuberose。
这就尴尬了，陈一鸣这个华国人都得听了片尾的《夜来香才能恍然大悟，那些老外光看英语字幕，哪里想的明白片尾保安口中的阿来不是后巷的阿来？
在老外眼里，这短片大抵是一个老实人报复贱人的故事。
阿来追阿香、阿香甩阿来、阿香被人甩、回去找阿来。
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