第24章 衙内相邀父不同 (第1/2页)
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毕竟,大部分感应境界的修道者都无法拥有一件属于自己的法器,甚至就连有些混得不太好的灵海级别的修道者,也没有配套的法器。
一件法器的价值很高,不少小门派或者是野修,都是当做传承之宝,一代一代流传下去的。
周腾能够在夜叉姥姥手上得到水云珠,绝对算是天大的机缘。
这天,周腾吃完早饭闲来无事歪在榻上,拿着阴玄拂尘来回研究,春桃忽然走了进来。
“公子,马公子家的小厮过来了,送了一张请帖,说是邀请您参加诗会。”
马公子名叫马鹏贤。
周腾接过来一看,上面写了一堆文绉绉的话,大概意思就是说如今天气这么好,待在家里也只是虚度风光,不如出来共赏大好山河,顺便吟诗作对,也好陶冶情操。
“公子,您去吗?”
周腾将请柬拿在手中,想了想,便道“去看看也好。”
马鹏贤乃是县令的儿子,算是整个固城县的衙内,不过平时周腾并不怎么鸟他,因为周父虽然没有官职,但是却有很多门生弟子,而且固城县的乡绅也是以周父为,形成一股不小的势力,几乎可以架空县令,只是周父没有这么干而已。
不论是在现代还是古代,人与人之间都会形成圈子。
固城县之中的权贵富豪是一个圈子,他们的后代也会组成一个圈子。
马鹏贤的就是圈子的名义核心。
因为县令不能长久留任,一般都是三年一换,所以姓马的威信有限,大家只是面子上敬他。
至于谁是圈子真正的核心,那就不好说了。
周腾不喜欢这些东西,但也不排斥这些东西,这一次马鹏贤邀请的应该都是参加了乡试的秀才,去一下也没什么不好。
反正他这几天在家里也待腻了。
两天后,周腾便驱车来到了举办诗会之地。
乃是城郊之外的一处庄园,虽然不是很大,但是十分的清幽雅致,很有江南小桥流水的那种感觉。
这是一名富户的宅子,马鹏贤使了一些手段,就以很低的价格弄到了手里,平日里有事没事就爱往这里跑。
主要是马县令和周父的风格不太一样,在家中十分严厉,但凡有一点错处,对马鹏贤便非打即骂。
如果把周父放在现代的话,和大多数父母对比倒是感觉不出来有什么不一样的,可是如果放在这个时代一对比,那就已经算是非常和蔼非常疼爱儿子的父亲了。
因为古代讲究君君臣臣,父父子子。
君要臣死,臣不死不忠,父要子亡,子不亡不孝。
本质上来说,这一套规矩就是统治阶级的核心统治理念。
因为有孝道这座大山压着,所以古代的父母与子女之间完全不像现代那样讲的都是感情,更多的是服从和听命。
子女在面对父母的时候,不少情况下完全就是奴隶。
但凡稍微有一点微词,就会被戴上不孝的大帽子。
而古代的“不孝”和现代的不孝,完全是两个概念。
比如吃饭的时候没有和父母请安。
看待一个事物有不同的想法并且表达了出来,专门还为这种事情明了一个词,叫做“忤逆”。