第四十六章 巫姑占卜周朝前到宇宙时代前 (第1/9页)
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留在南澳岛上面的巫姑闲来无事，就开始占卜未来，她又慢慢地总结写了占卜的结果，主要是记载了对于她来说极其遥远的周朝附近到现代到未来宇宙时代之前的结果:
“
占卜结果汇总:未来的周期前后到宇宙时代前。
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时移势迁，贤能渐失。小人当道，灾难频。高伊相争，王胡被斩。
转眼过去了许多年，贤能的君子大多数都死亡活着消失不见，小人把持了政权，横行霸道，人民过得水深火热，连上天也看不下去了，于是各种灾难都出现了，这个时候，把持政权的一个伊虫氏（夷）被皇族的一个派系高龙氏杀死，而新政权陷入了混乱，愤怒的民众冲进皇宫手撕了当时的亥龙氏（王胡）
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三民逃亡，方向不知。欲归却迷，进入危地。
因为政权大乱，一些民众手撕了王胡之后心生恐惧，害怕政权稳定之后整个部族被清算。于是三民（苗）部族出走，出走的时候非常的匆忙，很快迷失了方向，后来后悔想要回去，可是找不到路，于是这些部族只好硬着头皮向前走，到达了一个危险的地方（今天北美洲中部）。
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民众作战，弹尽粮绝。救兵不到，危险困难。
三民（苗）向着前方的路上遇到了许多怪兽，他们作战英勇，弓箭都已经射完，刀斧全部折断。而另一个名为丸的领袖率领救兵前来，却被困在了半路上，于是三民部族陷入了困境。
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三人和亲，为山王奴，从此被囚，思念忧愁。
这个时候三个部族为了生存，派出了三个公主，就近区求救于附近的一个山王，这个山王把这三个公主关起来当做奴隶，这三个公主从此不见天日，只是哀愁叹息，但是这 三个部族被山王派出的部队所救。
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气候炎热，水稻死光。缺衣少食，农民长叹。
此时，到达了北美洲中部的三民（苗）部族开始种水稻，可是气候炎热，水稻纷纷死光，他们粮食越来越少，种田的农民都哀愁地叹气了起来。
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于是畜牧，还是太少。野兽太多，家畜被吃。
于是三民（苗）部族搞起了畜牧业，只是效果也不是很理想，这些家畜好像水土不服，不怎么长肉，好不容易养起来几只小羊，还被野兽吃了。
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于是求神，请求占卜。原是死地，不知生路。
于是三民（苗）族人不想等死啊，便开始求神占卜，那时候通神的法术还是比较灵验的，于是和神开始对话，神回答说“你们那里是死亡的地方，我都不知道哪里会有生路。”
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土豆玉米，被人现。众人大喜，贡献皇室。
这时候，无计可施的皇室只好让民众自行想办法，其实就是去等死，然后一些民众不甘心，到处去找东西嗤，有一个民众找到了土豆，有一个民众找到了玉米，于是都很高兴，贡献给皇室，皇室当时的脑也十分开心，于是赐给了找到土豆的民众为姬姓赐给了找到玉米的民众为姜姓
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遣使驾车，去往山东。又到江苏，四处采购。
皇室脑开始动民众种植土豆和玉米，很快解决了粮食问题，可是又现大家伙的衣服都破破烂烂的，这时候又没有精力去试验和种植衣服的作物，于是便让一个叫做公孙的人驾着飞快的车子，去到山东和江苏等地，换购了很多衣物的原料，然后又带回到北美洲中部这里。
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墨氏之国，遭遇灾难。九黎为乱，女子被劫，遣使来求，往灭巫师。
公孙去采购衣服原料的时候，路过秦皇岛一带，车子被拦了下来。原来墨氏的国家被一个强大的巫师率领九黎族叛乱所消灭了。国内的年轻女子都被抢走了。于是使者跟着公孙回到北美洲中部，之后皇室成员决定派姜氏部族前去平乱，姜氏率领部族前去（那时候还是全民皆兵的时代），成功讨伐复国并留了下来。
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实行仁政，上帝前来。风调雨顺，安居乐业。
从此姜氏的部族留在了墨氏之国，辅助建立了仁政，连当时的天神（那时候人和神已经疏远所以不直接见面）都乘坐五彩的飞行器来观看国家，气候也是很好，人民生活得也不错
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难当大任，路途惊恐。如临大敌，螳臂当车。
转眼过去了许多年，已经是公元前1o46年左右。这时候，墨氏的国家开始衰落，而他们的君主国也日渐衰微，这时候，墨氏的两个皇室成员伯夷和叔齐被派去阻止周王攻击自己的君主国。两人用尽办法，周王还是水米不进，于是两人觉得亏负君主国，于是绝食而死。
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武王封康，东去不归。扶桑不回，长居至死。
武王讨伐成功，开始分封功臣，其中最大的功臣为康叔封（也是姬姓），于是把当时天下最肥沃的土地封给了他，可是康叔封是个生性好动的人，对于政治和管理没有兴趣，于是在留下后代之后就去往东方游玩，到达很远的地方，遇到了一个美人，再也没有回来，使者去到催促他回来，他扶着桑树说道，宁扶桑于此。
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召开大会，讨论国事。城高粮足，众人久居。
虽然武王讨伐成功七年后康叔封就跑路去东边了，可是这会儿讨伐刚刚成功不久，大家伙聚在一起开会，大家现国事十分乐观，因为城墙高大，粮草充足，各方面都很好，大家都十分高兴，打算在这里长久地居住建立国家。
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宝鸡有喜，山好水好。阴阳和合，水草丰美。文王垂拱，以治周时。
更早些年，周文王带领族人来到宝鸡，那一天，他驻足良久，现此地风水太好（文王会看相占卜，技术还很好），动物叫起来都交相呼应，是难得一遇的好地方，于是和族人停留下来，并且说道，我百年之后，葬于此某某山渊之地，子孙可富贵长远。
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