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<h3>古意答客问</h3>

孤心逐浮云之炫烨的卷舒,

惯看青空的眼喜侵阈的青芜。

你问我的欢乐何在?

——窗头明月枕边书。

侵晨看岚踯躅于山巅,

入夜听风琐语于花间。

你问我的灵魂安息于何处?

——看那袅绕地,袅绕地升上去的炊烟。

渴饮露,饥餐英;

鹿守我的梦,鸟祝我的醒。

你问我可有人间世的挂虑?

——听那消沉下去的百代之过客的跫音。

在戴望舒的诗歌中既能看到西方现代派的手法,也能追觅到中国古典诗歌的典雅优美。这首诗除了自由体的构造形式和句法上的现代化,其意境和语言都充满了浓郁的传统风味。孤心、浮云、明月、夜风,诗人将一系列具有中国传统美感的词语布列开来,形成一个富于文化内涵的情境,而这样精心创造的清灵意境,也正是诗人内心对于永恒的美的理想和追求。

<h3>灯</h3>

灯守着我,劬劳地,

凝看我眸子中

有穿着古旧的节日衣衫的

欢乐儿童,

忧伤稚子,

像木马栏似地

转着,转着,永恒地……

而火焰的春阳下的树木般的

小小的爆裂声,

摇着我,摇着我,

柔和地。

美丽的节日萎谢了,

木马栏犹自转着,转着……

灯徒然怀着母亲的劬劳,

孩子们的彩衣已褪了颜色。

已矣哉!

采撷黑色大眼睛的凝视

去织最绮丽的梦网,!

手指所触的地方:

火凝作冰焰,

花幻为枯枝。

灯守着我。让它守着我!

曦阳普照,蜥蜴不复浴其光,

帝王长卧,鱼烛永恒地高烧

在他森森的陵寝。

这里,一滴一滴地,

寂静坠落,坠落,坠落。

一九三四年十二月二十一日

童稚之时,谁都有过美好的想象,将“黑色大眼睛的凝视”采撷在一起,就能编织“最绮丽的梦网”。那时候,我们“穿着古旧的节日衣衫”,那时我们欢乐,当然也有小小的忧伤,而即便是忧伤,也是纯真美丽的。那时的“灯”照耀着我们。如春天的阳光一般温暖柔和。然而,时光流逝,现实破碎了梦幻,曾经温暖的火光“凝作冰焰”,“花幻为枯枝”,“灯”也已不再是那个温暖如“春阳”的灯,而成了在古墓中幽幽闪烁的长明灯。这种感觉,是不是,就叫做“幻灭”?

<h3>秋夜思</h3>

谁家动刀尺?

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