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一提到中国的园林,你就会想到水池、莲花、假山、柳树的动态画,古代诗人尤其热衷这种园林,走进去就容易诗兴大发。而日本人喜静,中国的园林文化传过去,就变成了一幅静态画,比如很抽象的日式庭园——枯山水。
枯山水的“枯”就是干涸的意思,“山水”在古代日本就表示园林。枯山水被称为没有挂轴的山水画,最早的时候叫“唐山水”,“唐”指的就是中国。平安时代的《作庭记》里第一次提到枯山水,对它的定位是“于无池无水处立石之庭园”。枯山水与“无池无水不成园”正好背道而驰,庭园里所有的材料都是沙砾、岩石这些没有生命的东西。把岩石当作山峰,带花纹的沙砾当作海洋。观赏的时候,你不能直接走进去,而是得走专门的游廊。
在平安时代,枯山水只是宫殿庭园中非常非常小的一部分,后来贵族衰落,武士当权,社会上的文化阶层从贵族变成了禅宗僧侣,造园大师也都是禅僧,他们就把枯山水放大,融入寺院,这种风格渐渐地流行了起来。
和茶道建筑一样,枯山水也受到了中国风格的影响。中国的山水画里,经常用大块的留白表示河流、大海、天空,并且只用黑、白两种颜色表示大千世界,枯山水在这一点上与山水画非常相似。
布置枯山水,首先是在庭院里铺满白沙,把白沙耙成一道道曲线,象征波澜壮阔的水面,白沙上散布着岩石,再把岩石周围的白沙耙成环形,象征惊涛拍岸。佛教有“世界微尘里”的说法,枯山水也有类似的意境。
中国的阴阳五行学说经由朝鲜传到日本后,日本人在造园时也多有借鉴。《作庭记》这本书一共793行,跟禁忌有关的内容就占了153行,而且涉及造园的各个方面,包括筑山、挖池、水流、立石、植树等。其中最多的禁忌是跟立石有关的,比如:
1.不可在住宅未申方角柱边立石。若犯此忌,则家中疾病不断。
2.不可将卧石对着戌亥方角。若犯此忌,则库内财务留不住,聚不住奴婢和家畜。
3.在东方不可立大于它石的白色石块,否则不吉。
4.不可将五尺石立于寅方,自鬼门入,来鬼也。
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