绵绵离蜀道,声声闻杜鹃花蕊夫人
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人类这一物种的血液里,始终流淌着喜欢讲故事和听故事的基因。这点上,即便是名人也不能免俗。
据说苏轼小时候就非常喜欢听故事。某晚,一朱氏老尼抱着苏轼给他讲后蜀的生活,宫廷里富贵奢华,碧玉阑干,沉香珠宝,轻纱曼妙,仙乐连绵,皇帝和贵妃琴瑟和鸣,幸福快活……彼时,后蜀亡国已久,前朝伶俐的宫女如今已成垂老的女尼,免不了在叙述中加些缥缈的追思和想象,一方面是缅怀旧主故国,另一方面也是追忆经风雨长见识的无悔青春。小苏轼被这故事深深打动,将一粒爱的种子悄悄埋在心里。多年后,他奉上自己的名作《洞仙歌》,让更多人有机会透过他的笔触,了解到那位绝色佳人的烽火岁月。
<blockquote>冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。</blockquote><blockquote>起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指,西风几时来,又不道,流年暗中偷换。</blockquote>
苏轼《洞仙歌》
该词从女子冰肌玉骨的美貌开始写起,夜色温软,清风袭来,帘内暗香浮动。美人未寝,钗横鬓乱,信步到庭中纳凉赏月。静寂长夜,流年暗中偷换,在梦一样朦胧的时空下,透着些流年的荒凉和对永恒世界的探求。
词作中的美人是后蜀贵妃,她天生丽质,雅艳脱俗,有“花不足以拟其色,蕊差堪以状其容”的姿容,貌夺花色,人称“花蕊夫人”。后蜀国君孟昶当年迷恋她的美貌,也曾写诗赞誉花蕊,苏词便是脱胎于此。但相较来说,苏词比原诗更玲珑雅致,飘逸错落,所以流传也更广。
作为后蜀国君,孟昶基本上具有一切亡国之君的共同点:贪图享乐,纵情女色。也有人说孟昶其实刚即位的时候曾励精图治,重农桑兴水利,并不是什么昏君。可惜,传下来的历史段子却屡屡为孟昶抹黑。
相传,赵匡胤带兵灭后蜀时,士兵们奉旨去宫里“盘库”,发现一件宝物,赶紧呈给赵匡胤。这物件镶金嵌玉,异常华美,上面的宝石不时放射出耀眼的光芒,晃得人几乎无法直视。不想,赵匡胤非但不喜欢,一气之下抬手把它砸了个粉碎,并怒斥“奢靡至此,安得不亡”!原来,这件高端大气上档次的奢侈品,正是日常生活必备的溺器,俗称“夜壶”。赵匡胤是军旅世家苦出身,所以阶级意识比较强,斗争精神比较彻底。他一辈子生活俭朴,做了皇帝也从不奢靡浪费,眼见着孟昶的夜壶装饰得如此富丽堂皇,比自己的饭碗还精贵,所以盛怒之下将夜壶砸碎了!直砸得玛瑙琉璃俯拾皆是,砸得花蕊夫人心痛不已。
作为知识女性,花蕊夫人深具忧患意识。她曾多次进言,劝孟昶勤于朝政,但孟昶常以蜀国地势险要、易守难攻、无须多虑等理由搪塞,结果不幸被花蕊言中,遭到灭国之灾。好在孟昶心态不错,对亡国一事较能看得开。降宋后还得到了宋太祖的赏识,于是偕母亲李夫人和爱妻花蕊进宫谢恩。宋太祖自然也热情款待,双方进行了良好的交流与磋商,宴会气氛融洽和谐。唯一不和谐的就是“冰肌玉骨”的花蕊夫人。
宋太祖见花蕊夫人明艳绝伦很是动人,又久闻其才学过人,所以非常赏识,主动联络感情,请她当场作诗。按理说,深宫妇人写的多是莺莺燕燕、你侬我侬的情诗,歌舞升平,配合一下宴会的欢乐气氛,肯定是再好不过的了。没想到,花蕊夫人沉吟片刻,诵出这么一首诗:
<blockquote>君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。</blockquote><blockquote>十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。</blockquote>
《述国亡诗》
该诗痛斥“君王竖降旗,将士齐解甲”,认为十四万蜀军没半点英雄气概,连一个真正的男子汉都没有!暗讽如非这般赵匡胤定然也没那么容易取胜。估计花蕊夫人说完之后心里肯定很舒畅,言丈夫所不敢言,怨故国所不能怨,憋了这么久的话终于喷薄而出,煞是爽利!但无疑,这诗非常不合时宜,尤其是在这样友好的氛围里,实在缺乏诚意。孰料,赵匡胤此时已被自己以寡敌众的胜利冲昏了头脑,不但没有发怒,反而击节称赞:“卿真可谓锦心绣口!”
亦舒说:“当一个男人不再爱他的女人,她哭闹是错,静默是错,活着呼吸是错,死了还是错。”这一理论,反之亦然。当男人爱上女人时,骂的时候美,怒的时候美,吃饱了打嗝都是香甜的气味,睡着了打鼾都带着幸福的节奏。所以,赵匡胤能承受这样尴尬的场面,只有一个原因,他看上这个女人了。
接下来的故事比较俗套。入汴京十日后,孟昶突然暴死,孟昶的母亲绝食而亡,为国殉葬。花蕊入宫侍寝,不久后被封为贵妃。这些情节在改朝换代之际,都是毫无悬念的:一是杀国君防复辟,二是抢贵妃占美色。赵家兄弟在这点上完全不能免俗。宋太祖杀孟昶夺取花蕊夫人,宋太宗杀李煜抢来小周后,两兄弟在明抢与暗杀中有着良好的默契。
花蕊夫人嫁给宋太祖后,摇身一变为受宠的贵妃,新生活还算比较安稳。但花蕊夫人很念旧,她偷偷绘了幅孟昶的画像,悬于内室,常常祭拜,以示思念。有次竟被宋太祖撞上,问她缘由,谎称求子的神仙。太祖听后大悦。而“张仙送子”一说从此不胫而走,流入民间,引得人们纷纷供奉其画像求子,鲜花香果,络绎不绝。
历史有时候就是这么奇怪,捕风捉影的故事常常被传得言之凿凿,而那些重要的人生关节点,却被抹得一塌糊涂。比如,张仙送子闹得人尽皆知,但花蕊夫人到底何时仙逝却无法考证。一说她冠宠后宫遭到皇后嫉妒,竟被毒死。一说她后来失宠于宋太祖所以抑郁而亡。更有笔记史料《铁围山丛谈》,说赵光义觉得花蕊进宫后,哥哥赵匡胤耽于女色,为防哥哥沉迷其中,所以在打猎时偷放暗箭,射死了花蕊。宋太祖以社稷为重,并没有为难兄弟。也有说“烛影斧声”当夜,太祖病重,赵光义探病,正逢花蕊侍寝,灯下观美人,赵光义心猿意马,竟然动手调戏花蕊,惊动了太祖。结果第二天太祖离奇去世,赵光义继位,花蕊又变成了赵光义的贵妃。诸如此类,花蕊夫人的若干结局,与其说是来源于史书,不如说是来源于人们的想象。
当年,花蕊夫人国破家散,痛别故土,行至剑门道时,曾在葭萌驿的墙上留词一首:
<blockquote>初离蜀道心将碎,离恨绵绵,春日如年,马上时时闻杜鹃。</blockquote>
《采桑子》
这首《采桑子》用词精练,通过几个传神的意象,生动而深刻地再现了亡国的痛楚,读来字字千斤。只可惜,这含泪之作,未及写完便在宋军的逼迫下仓促上路了。
后人续作的下片也随之而来:
<blockquote>三千宫女皆花貌,妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。</blockquote>
明代杨慎在《词品》中批评这篇续作“词之鄙,亦狗尾续貂矣”。的确,下片的侍娇邀宠与上片的亡国之痛,无论从感情基调还是遣词造句上,都相差甚远。
花蕊夫人生于乱世,两朝贵妃的特殊身份,花容月貌的绝色英姿,常常遮蔽了她的文学才能。当年花蕊还是后蜀快乐的贵妃时,也曾写过很多亮丽的宫词。“新秋女伴各相逢,罨画船飞别浦中。旋折荷花伴歌舞,夕阳斜照满衣红。”“春风一面晓妆成,偷折花枝傍水行。却被内监遥觑见,故将红豆打黄莺。”娇羞柔美的青春,自由自在的灵魂,加上这些绝妙的诗词,真可以让整个皇宫熠熠生辉!可惜,好景不常在,好花不常开,历史的阵阵阴风,终于还是吹落了后蜀这朵美丽的“花蕊”。
不仅如此,这位中国历史上第一位女词人,竟连一首完整的词作都没有留下。每思及此,不禁令人扼腕叹息。