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“灵智开启之后的兽类,如果群居,理论上也能获得这种灌输,形成精神支柱,并得到强化。但是兽类灵智开启何其之难,基本独来独往,兽类修炼还要择府独居,以便放出灵丹增强天地能量吸引之势,最容易为人趁机窃取。因此,不具备灌输条件。”

“而这种恐惧,就是‘灵’择优而存的一种方式,是‘灵’次作出的选择。淘汰一批不合适的,强者继续踏上修炼之路。”

“再说性格因何而来,在情绪生成之后,看似性格也自然而然形成,但是我们细究之下,现一些性格残暴之辈,并不是修炼之法不当而亡,而是死于他人之手。一些势力强大的家族或者种族,庇护之下,这些修炼者仍高歌猛进,最明显的莫过于窃取灵丹者,亡他人而利自己,没有势力相护下,要么被强者击杀,要么被群杀。”

“太过懦弱者也不行,逆来顺受,机缘受损,难成大器。那么哪些修炼者得以存在呢,莫过于那些心存善念、胸怀天下、情系苍生之辈,这是灵择优而存作出的第二次选择。如果这是对的,终将影响到信仰的形成,性格层就奠定基础,我辈修炼当为苍生接纳、为万民敬仰。”

“意志因何而成,意志在性格和信仰之间起到承上启下的作用,前因性格后因信仰而成。意志其实可分意和志,意是学识、阅历、经验的积累,志是积累之后的目标确定,无意则无志。如果此问成立,这就是灵择优而存的第三次选择。站在‘灵’择优而存的角度,意志当为‘为天地立心、为生民请愿’。”

“最终说到信仰,前面三炼其实都是四炼的铺垫,是为信仰作准备的,信仰不是信他人,也不是仰自己,而是受万民所信,受万民所仰。”

“所以我大胆猜想,真正的四炼应当散去自我,以天下苍生为念,重新铸炼。”

“譬如盘古混沌之初,劈河开山,始有天地,受万民敬仰,所以成神;女娲情系苍生,寻补天之法,令万民感动,所以成神;灵猴铲除妖魔鬼怪,还天地清明,为万民所尊崇,所以成神;龙王施云雨,以泽被神州为念,共工开仙路创轮回,以开辟正道为愿,得到万民认可,也所以成神。”

“玉郎大哥,玉娘,其实我一直有个大胆想法,就是想重新铸炼信仰,再寻修神之路,看能否另辟蹊径,攀到高峰一探究竟。”古风三问,思虑之远,博大如此,猜测大胆,决断如此。

玉娘叹口气应道,“修炼之路不进则退,再炼信仰怕是影响日后成就。”

“八百万年无神,先贤智者无数,但无人能逃脱自我,我当以身试之,做一回探路之人。”

“是啊,突破四炼者哪个能逃脱自我,正如你所说,要么信别人仰自己,要么信自己仰别人,说到底,都是为了自我实现而已,区别在于选择各异。”玉郎也不由感叹,“玉娘一直以守护家园为信仰完成四炼,我则以保护家族为信仰完成四炼。”

“我以守护家园为信仰,完成四炼,突破五炼时,又是有感守护家园不易,青青大草原再现眼前,才一举感悟元素之力,看来当真如你所讲,要以天下苍生为念。古风,你呢,以何为信仰完成四炼?”

“我有些情系天下的想法在里面,但是,现在想来,这远远不够,因为只是有想法而已,最终难免还是流于实现自我。不过,我认为,同等条件下,目标越远大者,突破之后的精神会更凝实,实力会更强大。”也不隐瞒,将二人灵丹对比之事,也一一告知二人。

玉娘故意作嗔,“难怪你不以为意,原来,你的灵丹更加强大,哎,输在起点上了,以后只能一辈子步你后尘。”想想之后,又说道,“照这样形成的灵丹,不知道以后能不能对抗天劫。”

“估计很难,虽说如你我资质,号称只有传说、从未听闻。但是数百万年来,总有出现,不说多如鲫鲤,肯定也不在少数。但有谁修炼成神了?”

古风也不怕影响二人心境,一瓢冷水当头泼下,“当然,你我也一样,最终要在天劫下,烟消云散。所以,我才有重铸信仰的想法。”

一番话说得玉郎玉娘心境松动,就有点颓废,古风看下眼里,笑道,“二位,踏上修神路,世俗俱为空,四时苦相伴,寒暑不敢松。如此心境,可是不行啊。”

“情绪不稳、意志不坚,意志不坚、信仰不果,只要我们守护住初心,就算是难以成神,为自己的信仰奋斗了一番,光阴不曾虚度,一生留下浓墨重彩,又何尝不是一件大快人心之事,何况日后种种机缘巧合,谁又能说得清楚。机会在前,努力前行,断不会空手而回。”

玉郎玉娘,如此才回到神来。玉娘悟性,出类拔萃,接口说道,“机会在前,自当努力前行,即使我辈不成,也当为下辈开山劈路。”

这话说出,令古风也另眼相看。心想,玉娘天资如此出众,且有灵玉为助,却与玉郎修炼差距不大,也许是她担心玉郎,不愿玉郎看到太大差距,也许是心思过于单纯,分心世俗耽误了修炼。

这种分心世俗的单纯,不也正是自己三问,想到的信仰修炼之途吗?玉娘的心思单纯,使他似乎寻到一些,信仰再炼之法。

三人不再说话,各带心思,渐渐进入假寐状态,边修炼边冥想。此时,他们不知道的是此行目的地——宪翼深渊深处,突然云蒸霞蔚,红光笼罩数日不散。

不知是巧合,还是天作安排。当他们到达宪翼深渊时,世间已经传出,宪翼深渊灵诀出世的消息,各方豪杰,纷至踏来。

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