第十一章 百日关上上师来 (第1/2页)
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百鸟儿齐放百花红，大台吉回到了他的大帐。
诺木达莱的平安返回令苏布得妣吉和一众文武心腹欢呼鼓舞，儿子的诞生则更让诺木达莱欣喜若狂。他抱着粉嫩的小娃儿左亲右亲，胡子扎人，令苏乐藤气得不住地用小脚踢他。
“台吉，您还没给孩儿起名字呢”，苏布得娇羞地说。
“嗯，我伊克明安氏是雅布甘蔑尔干的子孙，个个都是顶天立地的英雄好汉，就叫巴特尔吧”，说完，诺木达莱哈哈大笑，为自己想出的名字而骄傲，抱起小家伙，不断地唤他“巴特尔”。
“好！台吉是大英雄，娃儿长大以后也会是大英雄，就叫巴特尔，这名字好！”苏布得随声附和，真心觉得丈夫起的名字不错。
“巴特尔”？苏乐藤虽然听不懂蒙古话，却反复听到这三个字，猜测是在给自己起名字。太土了！这名字，在后世没有一千也有八百，叫滥了，不值钱！他非常不满意，憋红了小脸，拼命地想喊出“我叫苏乐藤”。可婴儿的小嘴无力，任他拼尽全力，也只喊出“苏～乐～藤”三个音。
“苏勒坦？”
诺木达莱和苏布得异口同声地惊叫了起来。“苏乐藤”，蒙语的谐音便是“苏勒坦”，这也是一个十分常见的蒙古名字，本身并不稀奇，稀奇的是，一个出生不足百日的婴儿居然能开口说话，虽然只有几个音符，这也了不得！
“台吉，你听，咱们的娃儿会说话，他想叫苏勒坦呢”，苏布得惊喜地大叫。
“是苏乐藤”，苏乐藤听出音不对，想纠正，可刚才的说话，已经耗尽了力气，再也吐不出字来。
“苏布得，你不知道，传说当年那个叫伊克明安的人，把咱们老祖宗雅布甘蔑尔干从河里钓上来的时候，老祖宗也是个婴儿，不仅能说话，还能走能跑、力大无穷。咱们的娃儿虽然没有老祖宗那么威风，却能开口说话，长大后一定会是了不起的大英雄！”
诺木达莱开心地大叫，“嗯，苏勒坦～苏勒坦～，既然娃儿想叫这名字，便起名为伊克明安·苏勒坦吧。来人，请辉特部的所有诺颜们来大帐参加我儿的‘过百日关’”。
“过百日关”乃蒙古人的风俗，蒙古族在新生儿百日这天都会举行“过百日关”的庆贺仪式。这一习俗，历史悠久，源于遥远的狩猎时期。
生孩子的人家，在这一天会大摆宴筵，招待亲朋好友。大台吉，作为一部之长，身份尊贵，他家生孩子，可不得了，辉特部的头面人物鄂罗哩克和硕奇、纳木占、阿勒达尔和硕奇、额尔克台吉等，几乎都来了。独独不见他的两个弟弟诺颜乌巴什、布颜布尔罕。
为了表示郑重，诺木达莱令扎尔固齐巴图和坦担任礼官。这是个办事有效率的人，他不仅置办了丰盛的酒席，还准备了歌舞，从寺庙中请了僧人为婴儿祈福。
“大台吉，时辰不早了，是否不再等那两人？”巴图和坦恭敬地请示。如今，伊克明安氏内部的矛盾，早已是众人皆知，作为诺木达莱的心腹，巴图和坦以那两人称呼主上的两个弟弟，是一种效忠的表示。
诺木达莱从袍袖中取出一根断箭，这枝箭前些日子差点要了自己的命，不由冷笑，“汉人有句话说得好，作贼心虚啊！”
“禀大台吉，布颜布尔罕台吉到”，正欲吩咐开席，忽然他的三弟到了。
诺木达莱强忍着不快，令他入帐，“三弟，你为何姗姗来迟呀？莫非不想见你的大侄儿？二弟呢，他怎么不来？”
布颜布尔罕见诺木达莱生龙活虎地质问自己，不由一阵失望，射雕人说射中了大哥的胸膛，听声音，倒是中气十足、并无内伤。难道是射偏了？真是废物！他定了定神，嘻皮笑脸地说道“闻听兄长诞下麟儿，我就想着为大侄儿筹备些礼物。可是，兄长是知道的，我那里苦哈哈的，没什么好东西。只好捉了只小玩意，送给大侄儿”。
说完，拍了拍手，随从拎出一只猛禽，目锐，爪尖、白羽，背部和翅膀上长着褐色斑点，却是一只海东青。此鸟号称“万鹰之神”，《契丹国志》记载“五国即黑龙江流域的五个部落之东接大海出名鹰??”，极难捕捉驯化，似这种白羽的，更是不多见的极品。
见是这等贵重物，诺木达莱怒气稍霁，问道“二弟呢？他怎么不来？”
布颜布尔罕依然是一副玩世不恭的表情，“二哥原本是要来的，可前日不小心从马上摔下来，折了腿。他让我替他见见大侄儿，还给大侄儿准备了一串东珠”。
“哼！”
诺木达莱冷哼一声，暗自思忖若是自己的两个弟弟都来了，便可以谋刺自己为名擒之、吞并其部众。可如今他俩来一个、留一个，倒是不好下手。若是现在擒住老三，必然激起部落内战，杜尔伯特人还有其他一些贪婪的大部落可都在对自己虎视耽耽呢。看来，现在还不是治他俩罪的时候。
既然治不了罪，那便先笼络住他们。想通此节，他亲热地挽住了布颜布尔罕的袖子，“到底还是亲兄弟，三弟有心了，快随我入席，你我兄弟今日不醉不归”。
侍女抱来了小“苏勒坦”，巴图和坦取过油脂和肉，恭敬地涂在小家伙的大拇指上，以示对婴儿的祝福。
僧人们开始颂经，侍女手把着婴儿向父母长辈磕头，小家伙尽管不情愿，还是被强摁住脑袋，磕了又磕。
一排青年男女进入大帐，载歌载舞，“过百日关”的气氛被推向了高潮。
大家伙儿正吃喝得高兴，忽然梵音阵阵，一宝相庄严、黄帽黄袍的僧人，吟唱着佛经进入了大帐。明明帐内挤满了人，大和尚却自顾自地吟唱，恍如无物，真个是佛法高深，色即是空。
