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先秦之时,不同历法的岁不尽相同。夏朝以正月为岁,商朝以十二月为岁,周朝以十一月为岁,秦及汉初以十月为岁。
即使是在周朝,各诸侯国对岁的确认也不尽相同,周室与姬姓诸侯国使用周朝岁十一月,东方及南方殷商民族所建诸侯国使用商朝岁十二月。
其中有一个特别的国家,这就是晋国,晋国立国时执行“启以夏政,疆以戎索”的方法,以夏戎之政治夏戎之地,所以晋国一直沿用夏朝以正月为岁的历法。三家分晋之后,韩、赵、魏沿用了这一做法,也一直以正月为岁。
直到汉武帝时改用太初历,以正月初一作为每年的岁,这一做法被后世各种历法所沿用,直到今日。从某种意义上说,晋国以正月为岁的做法被历史证明了是正确的、科学的。
尽管战国时期尚未有今日春节的一些习俗,但举国上下在年末岁时进行庆祝和祈祷一直是中华民族的传统习俗。上至王侯,下至黔,无在感念一年来上苍的恩赐,祈求来年国泰民安、风调雨顺。
而赛马大会的举行,则契合了年末岁祷告天地的传统,点燃了阳翟人狂欢的热情,一时间,阳翟进入了赛马时间。
东孟。赛马场。
赛马,就是战国的F1比赛,就是战国版的度与激情。
尽管在古人的认知里叫不出肾上腺素、多巴胺之类的神秘名词,但从古到今这些激素对人类的刺激始终没有停止过。
追求刺激、寻求解脱、向往改变、渴望新鲜是人性古老的本能之一。
不断有参赛的马车前来场地试车、试跑,甚至有些大臣与公族之间还进行了小规模的赛事,赛马场上车轮滚滚、尘土飞扬。韩国有司也派出专业人士和武装力量维护场地周围的安全和秩序。
战车在直道上最高时可冲至6o公里每小时,在转弯处处理不好常常人仰马翻、车毁人亡。其惊险性、刺激性和血腥气,使围观的人们歇斯底里、几近疯癫,不时爆出一阵阵震天动地的惊叫和欢呼。
在赛场周围,自地形成了连绵数里的大型集市。各种商铺、摊贩云屯雾集,形形色色的商品、食物、手工琳琅满目,前来观赛的男女老少摩肩接踵。
赛马比赛的焦点是御手,驷马奔腾、六辔高手,御手是最受人瞩目的所在。
春秋战国时期产生过许多着名的御手,比如赵氏的祖先造父,御良马八匹,保护周穆王西狩至昆仑,和西王母留下一段佳话。
在惜字如金的史书上,却花费笔墨记录了御者的姓名,春秋时,史书详细记载了战争中的御者。
如晋楚城濮之战,荀林父御戎;晋秦崤之战,梁弘御戎,莱驹为右;晋齐鞌之战,解张御郤克,郑丘缓为右。可见高的御手的重要性。
赛马场就是战场。一场胜利就会为他们带来无数拥趸,成为街谈巷议的明星人物,成为公侯将相的心头所好,拥有过常人的赏赐和财富。
同样,一个疏忽,便会命丧赛场,被刚刚驾驭的马匹冲撞、踩踏成一堆肉泥。
高的御手也是怀春少女的暗恋对象。《诗经·小戎》就记录下了女子对驾驶驷马高车的御者的爱慕与思念。
而端木伯御就是这样,在最近的几场试马和小赛中出尽风头,高御术众口传扬,御者风采万人膜拜,同时也招来了一堆堆羡慕嫉妒恨!
有时候我们不得不承认,天分真的很重要。端木伯御就是很有驭者天分的一个人,从小对驭马、御车无师自通,而且格外钻研。他就是集“天才+勤奋”于一身的别人家的孩子。
端木伯御十岁出头时,就在晋国玩马界夺得魁,其后一次随晋公参加在洛邑举行的、周天子主持的一次赛马中,勇夺魁,为把国家治理得灰头土脸的晋公争得了一丝难得的颜面。
其后,伯御照顾大父,谢绝周天子的盛情邀约,回到晋国绛都,一直到此次随晋俱酒南下阳翟,再次出山。
赛场上的端木伯御白衣白裳,驾驶着太子府中挑出的四匹纯白色的驷车,六条缰绳在手中忽松忽紧、上下翻飞,马匹或疾驰、或转弯、或缓行、或退步,配合默契、如有神助。
在有时战车碰撞、危险即将生之时,端木伯御总能神奇般辗转腾挪,避免惨祸的生,然后还能在直道上将距离追回来,赢得比赛。
广为称誉的是,某次一御手被甩出,挂在车栏上不得摆脱,而马车仍在狂奔不止,端木伯御居然上演了一出“飞车救人”。
他从自己马车上跳到对方马车上,将御者拉了回来,待寻找合适时机,又跳回了自己马车上,把满场观众看得目瞪口呆,瞠目结舌,全场一片寂静,之后爆出山崩海啸式的欢呼。
而端木伯御色不稍变,完整跑完了比赛,并在马车降之后,指挥马儿走出一段小舞步,马儿昂挺胸,挂在车辕上的鸾铃清脆作响,铃声和“的的的……”的马蹄声互为呼应,规律配合,其驾车娴熟程度可见一斑。
妥妥的一名老司机啊!
端木,在赛马场上找到了自己失散已久的灵魂。
观赛台上几多美貌少女,对端木伯御情有所属,却羞于启齿,红着脸儿、绞着帕儿、抿着嘴儿,和羞走,倚栏回,却把腰儿扭。
一时间,在阳翟的少女中间,流传着“端木良人”的各种传说,什么天纵英才啦,什么天下良驹啦,什么世之御王啦……总之,各类美誉纷至沓来,各种流言络绎不绝。
有怀春少女把端木良人绘进了画图,在绢帛之上,描绘了端木良人驾驭驷马,飞驰而来的风采。引得一些商家跟进,找人绘制一批绢帛画,用木框装饰,沿街叫卖,特别是在赛场周,销量奇好,赚得盆满砵满。
有饱读诗书的女子把端木良人写进了诗歌,四字一句,一咏三叹,在阳翟城中乃至韩国境内流布甚广。
驷骥昂昂,驱彼赛场,有良人兮,白衣素裳。
驷驹聿聿,驰彼战场,有良人兮,戟锐甲光。
驷骊得得,驶彼草场,有良人兮,乱我衷肠。
驷骢萧萧,驭彼疆场,有良人兮,琏瑚在堂。
这下晋俱酒是完全傻眼了,自己作为一个穿越者,始终被端木伯御压着一头,抢尽了风光。
甚至还为《诗经》增加了新的篇章!