第十三章 神霄林灵素

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在八卦里面，东北方向被称作艮位，代表小儿子，于是赵佶遵照刘大师的建议，就在皇城东北方向大兴土木，从花石纲搜刮来的奇花异石都往这里运，这个皇家园林因为方位的关系也被叫作“艮岳”。

刘混康帮了赵佶很多忙，赵佶也懂得知恩图报，不但为他建设宫观，还经常赐礼物，最着名的莫过于“八宝”一方玉印、一道玉符、一件玉圭、一方哈砚、一个玉靶剑、还有《上清大洞秘箓》十二卷轴、《上清大洞券简词》十二卷轴、一卷《辽王诗简》。

刘混康把这“八宝”带回茅山后，悉心供奉。由于朝代更迭，战乱不断，“八宝”中的“四宝”相继失传，如今只剩下玉印、玉圭、玉符、哈砚还珍藏于九霄万福宫中。

但刘大师毕竟没有修得长生之术，他最终还是走了。

11o8年，刘混康应赵佶的要求最后一次出山，走时山里的白鹤都飞走了，行车路上还撞死了一头白鹿，刘混康预感大限之期不远了，摇头叹气道“鹤去鹿毙，吾无还期。”

他到了京城就一病不起，赵佶跑去慰问，特意献上了珍藏的《大洞真经》，希望大师能够快快康复。不料十天后，刘混康驾鹤西去，享年七十二岁。

葬礼上，赵佶哭的很伤心，“刘仙师，你一路好走啊……”

刘大师走了，并没有动摇赵佶信道的决心，而他身边的人也希望他继续信道，尤其是蔡京，这样皇帝就没有时间插手政务，于是蔡京向赵佶推荐了另一位高人。

神霄派，源自天师道，主修雷法，顾名思义是可以呼风唤雨，创始人是王文卿，但是让神霄派声名鹊起的，却是林灵素。

林灵素是温州人，小时候入了佛门，但是因为受不了佛门的清苦和老被师父责骂，就改信了道教。后来遇上了高人，学会了雷法，开始声名显赫。

雷法源自天师道祖师张道陵，很多道派都有传承，但是神霄派让雷法成为了道教的至高法术。

国漫《一人之下》的五雷正法，其实就是雷法的另一种叫法，张楚岚和张灵玉用阳五雷和阴五雷斗法，引动天雷，本事很大，但比起神霄派的祖师爷，他们差的远。

林灵素的雷法水平远不如王文卿，但是他有一个优点，口才好。不但口才好，想象力也很丰富。

林灵素被引荐给赵佶的时候，赵佶看到眼前这位高人，有似曾相识的感觉，“道长，我好像在哪里见过你。”

林灵素反应很快“官家，你我曾是天界的神仙，你忘了吗？”

“我在梦里似乎梦到过，我在上天巡视，但很模糊，难道我真的是神仙？”赵佶真的曾经做梦在飞天遁地，皇帝嘛，谁还没有个神仙梦呢？

“天界由玉皇大帝统治，而天有九霄，由玉帝的九个儿子统领，九霄最高为神霄，由玉帝的长子长生大帝统领，那就是官家你啊。”

林灵素娓娓道来，赵佶听得聚精会神。

我们今天讲九霄云外，就是出自林灵素创造的神霄派理论。很多玄幻小说，也是以九霄作为升级的理论基础。

“那你又是谁？”赵佶很好奇，既然你我是天上的熟人，我怎么没有印象呢？难道你是我的兄弟？

“我是你神霄府的仙人卿褚慧，特意投胎下凡来辅佐你啊。”

“原来如此！难怪我见到你很亲切。”赵佶对林灵素讲的这番神话很是满意。

从此，林灵素就成了赵佶的座上宾，赵佶特意为他修建了“上清宝箓宫”，供林大师办公。

和刘混康不同，林灵素来了就不走了，他借辅佐赵佶之名，大力展道教事业，神霄派名噪一时。

先，林灵素请来了王文卿。

京城多日干旱，急需一场大雨，但林灵素夜观天象，觉得以自己的道行，求这场雨还差点火候，于是他只有求助王文卿。

王文卿的法力，林灵素是见识过的，开封这场雨对他来说就是小菜一碟。

但王文卿这个人，也是不喜欢抛头露面于俗世洪流之辈，之前赵佶也请过几次，他就是不出山，怎么拉他下水呢？

林灵素对王文卿说“老王，你我都是修道之人，是不是要尽心竭力把道法扬光大呢？”

王文卿瞥了林灵素一眼“话是不错，但道法自然，我不会为了弘扬道法趋炎附势。”

林灵素知道王文卿看不起自己，实际上，道教界内外都看不上林灵素，说他花言巧语导致赵佶迷信道教而误国。

但作为开派宗师，林灵素根本不把这些放在眼里，“趋炎附势的事我来做，骂名我来担，你只需配合我施法！”

王文卿被林灵素如此高尚的思想打动了，“灵素，我不会让你独自承担这些非议，我答应你，我们这就出山。”

王文卿来到开封，站在城墙之上，施起五雷正法，只见黑云密布，雷声隆隆之后一道闪电，大雨倾盆而下，连下三日不绝。

百姓聚集在城墙下面目睹了这一盛况，掌声雷动，欢呼雀跃，王文卿名动四海。

林灵素趁热打铁，宣称王文卿是神仙下凡，特来帮助赵佶匡扶社稷。

王文卿在京城住了一段时日，林灵素没有让达官贵人去打扰他，林灵素知道，王文卿志不在沽名钓誉，但是王文卿确实给神霄派的崛起带来了巨大的影响。

确立了神霄派的领袖地位后，林灵素开始建设道教的神仙体系和政教合一的伟大抱负，而他的职务，在当时相当于道教协会会长。

神霄派的神仙体系一开始就是为了拉拢皇权打了基础的，玉皇大帝是天上的老大，赵佶原是玉帝的大儿子，统领九霄最高层神霄，下凡来做人间的皇帝。

赵佶是人间的老大，其余大臣都是天上的星宿下凡，比如蔡京为左元仙伯，王黼为文华吏，盛章、王革为园苑宝华吏，郑居中、童贯及其他大太监都有仙号。当时最得宠的刘贵妃，林灵素说她原来是天上的九华玉真安妃。

既然阶级建立了，自然要推选一位领导人，

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