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我惊讶地听着，终于听明白了：这是在恩格斯故乡。
“之后我们又去参观那个大胡子老头的家，他爷爷的家。你猜我看到了什么？大酒窖！原来人家从老辈儿就愿喝酒，窖子里到处挂满了大杯子。湿漉漉的酒窖，橡木桶，盛满了酒。老头儿一到了夜晚——天短夜长啊，怎么熬？就把好朋友全召到这儿，老哥儿几个就喝起来。你看看，人离了酒还行？人离了酒办不出好事儿。你看人家从老辈起就愿喝酒，结果怎么样？指导全世界……”
武早手舞足蹈，愉快极了，“……有个妖怪身穿铁甲，手持长矛向我走来。他长了两撇胡子，脸上有红斑，指着我说：哪来的？我说东方。‘东方是哪儿？香港台湾新加坡？’我说还有哪？他说还有日本、菲律宾、韩国……我告诉这个铁甲狗：还有中国大陆哩。他装模作样，跟咱玩兵马俑这一套哩，他差多啦……这个年头喝酒打猎是没指望了。小酒馆里野猪獠牙翘翘着……四哥咱打猎去吧——你这杆土枪闷了几年了，该让它发发火气……”
他说着伸手向四哥要枪，四哥连连摆手。
武早很容易就从屋门后边找到了。他提在手里，又把枪紧紧搂在怀中，接下去就枪不离身了。
天亮了，太阳升到树梢那么高，斑虎再次大叫。武早把枪架在了窗上，紧张地瞄着外面。四哥怕极了，一直不离开左右，一只手攥着枪杆，而武早也攥着……走进园子里的人我全都认识，他们还是酿酒公司那几个人，看样子已经十分疲倦，进来的时候懒洋洋的，四下端量着，迎着从园里出来的肖明子和鼓额吆喝：
“那个家伙来了没有？”
鼓额和肖明子都一齐摇头。
我赶紧走过去应付。他们见了我就围上来，递烟，七嘴八舌说着：“老天，找了个底儿掉，哪里找去，老板只会动嘴，他哪知道大海边林子岗子的，这地盘大了去了！”“这事儿恐怕也不是一时半刻就能行，得沉住气……”“依我看你这园子只是一个点儿，咱留下几个守住，其余的还得赶紧回城，他老婆那里才是最要紧的地方！”我听到这里受到了启发，灵机一动说：
“这样说就对了！你们几个尽管放心，这儿有我——我比你们还怕呢！你们快些去城里找人吧，要出事肯定是那边，这里保险没有问题！”
领头的点点头，不再抽烟，翻了翻发红的眼球说：“我们已经在河东河西转了一圈，可能是聋子听戏白搭了工。我们回城了，这边先撂着，猛不丁再转回来看看就是了……”
几个人又转悠了一会儿，就离开了。
我回到屋里时武早的眼睛瞪得吓人。显然刚才的话他都听见了。我让他不要担心——他们就是转回来，我们也决不会让他们进来乱搜的。武早一声不吭，只把枪从四哥手里夺回，拄着踞在了窗下。
就这样一直踞在那儿，有一个多钟头，一直沉默。后来他站起，又像自语又像说给我们听：“我可不是兔子，在这儿等着他们来逮。就是兔子还会跑呢！我得走了……”说着就往门口移动。四哥慌了，上去紧紧拥住，武早却一下把他抱起来，一直抱到炕上，像放一个易碎品那样轻轻放下……武早大步跨到门前，停了一瞬，像在作最后的决定。他瞥了几眼四哥，又回头向我做个告别的手势，夺门而去。
四哥追出两步，又返身喊我：“快点，快随上他啊……”
我跑出几步，想起什么，回头拎起了东西……万蕙急急从厨房跑出，把一大包吃的塞给我……拐子四哥赶上来，最后嘱咐说：“你路上得想法把他的枪骗下来，武器不能交给他；再不，枪里就别装子弹……”
<h5>3</h5>
路上的武早渐渐放松了一些，甚至有些高兴的样子。我跟紧了他，胖他一直往北，然后往西……穿过大片的柞木林。高大的柞木被人砍伐了，柢部生成了茂密的灌木，叶子油黑油黑，简直要渗出油来。小兔子不断地从柞树丛里蹿出，老野鸡的叫声此起彼伏。我们走到芦青河岸时，天已经黑了。我建议先找一户人家宿下来，他同意了。
这天晚上武早倒也安静，可能因为累了一天的缘故，他睡得好沉。我却睡不好。从我们所处的位置上看，已经离藏徐镇不远了，我终于想起这是淳于黎丽的出生地——它在芦青河东岸，从这里往东北方望去，树木黑乌乌处就是那个镇子了。那儿人烟稠密，很像一座小城的规模……我以前曾在那儿访问过好多人，镇上人都自认为自己是徐巿（ 福 ）的后代，特别是徐姓。其他姓氏，有人说是当年徐巿逃跑之后为避秦祸而改，比如“曲”、“王”、“淳于”。有人认为“徐”就是“淳于”的一部分。从藏徐镇往西南走三四华里，就是有名的“殷山遗址”；殷山遗址再往南，又是“思琳城遗址”。这一带是我最熟悉的地方了。
睡不着，思绪一直沉浸在悠远的往昔。夜色里不断闪过淳于黎丽那双美丽而拗气的眼睛……一大早就开始赶路。踏上河的西岸，武早茫然无定地看着我，好像突然没了方位感。他犹豫了一下，继续沿着河岸往前……在这个季节，那些草獾就在干涸的河堤上挖洞，它们在那儿探头探脑的，引得武早一次次用手做出射击状。河道的芦苇长得真旺，各种各样的鸟雀在苇荡里喧闹。河堤上的柳树招了很多柳莺，它们在欢快跳跃。河边最常见的有黄腰柳莺、画眉柳莺和大苇莺。大苇莺的身体比较长，上体是棕橄榄色，两个翅膀是暗褐色，还长了淡棕色的羽缘，尾巴淡淡的，喉咙、下颌和胸部都是白中杂有灰褐色的皱纹，腹部中央是一片洁白；下巴是肉红色，两只脚是浅蓝色。大苇莺是芦青河道里最常见的候鸟，不仅吃蚁类，还吃其他昆虫、啄食一点植物。画眉柳莺的身体极为小巧，简直像花纹精美的一粒粒石子，在柳枝间蹦跳着，敏捷得不可思议，不断弄出阵阵奇怪的细碎的声音。
武早像一个老练的猎人那样细心观察着四周景物，一直背着那杆沉甸甸的老枪。我仍记着四哥的嘱咐，几次想替他背枪，他总是狐疑地盯我一眼。这样只好由他持枪了。我们沿着河堤一直往前，最后又折向东——武早咕哝起来：他在讲这里的一种野果，讲那种美妙的滋味。
离开很远就能望见那个树木茂密的藏徐镇了。武早绕开镇子，直接往殷山遗址走去——那儿长了高高的蒿草和灌木。到了近前，好大一片地方被篱笆拦起来，原来这儿正在发掘，上边盖了白色塑料布。我知道考古人员常来这里。发掘工作已经断断续续进行了不少年，看得出他们小心翼翼，态度极为谨慎。不远处有个帐篷，还有一幢小砖房。很久以前我曾在这里看到刚刚掘出的一个古墓，墓群很大，随葬品很多——那是第一次挖出了一件器——直到现在这件精美的文物还是惟一的一件，放在上边的博物馆里。
我站在高处望着，看下边正在发掘的墓群、前面更远处的思琳城遗址……这个季节，花生棵、玉米、高粱和大豆，都长得油汪汪的，在我们脚下绵延几十里。这儿就是一片由孤竹和纪的后代开发的疆土，他们当年在这里种桑养蚕、放牧耕种，开拓出如此肥沃的一片土地。当年的莱子古国依山傍水，有渔盐之利，何等富裕强盛。自此向东南几十公里之外就有古国的一截夯土城墙，如今也是重要的文物保护地。梁先生那位朋友的遗著，就是从那截城墙、从那里的考古发掘开始写起——我更相信自己手中握有的那本秘籍，即是这部著作的下半部。
脚下的大片田野属于潮棕壤，这种土地很适宜耕作。靠近河岸还有一部分河潮土，也是一片沃土。尽管这儿离海很近，但海水的侵蚀并不严重，盐渍土在这里是很少见的。我们站立的这片平原正处于考古学家常常谈论的“海角”——
当孤竹和纪的后代翻越老铁山抵达此地时，他们的先人正在抵御狄族和犬戎族的入侵。在他们的强盛时期，边界南至泰山，西越黄河，对中原土著的进步起到了至关重要的作用，教他们养蚕、耕作和放牧，传授制造和纺织技术，甚至教会了他们炼铁。中原土著的炼铁技术从那时起有了飞跃发展。西北的狄族、青海高原的犬戎族顺着黄河和长江往中原挺进，在黄河上游展开了残酷争夺，血流成河。只是后来，当他们的目光转向了东方，发现了东夷这块富饶之地之后，才打起了另一种主意。他们先在莱芜、泰山和龙山一带挑起战争——那是东夷族的西部边疆——中原土著原来与东夷族结成联盟，武器装备、粮草辎重都由东夷提供，他们协同作战，到最危险的黄河下游去迎击狄戎。泰山和莱芜一带有险可拥，很多地方是一夫把关万夫莫入，而且进犯之敌是势力较弱的犬戎与狄的结合部。可是战争并不顺利，仅仅十几天的时间，中原土著的队伍就全线崩溃。狄戎的一个分支很快在他们左侧形成了包围，接着大部莱夷军队被困于黄河滩上。三万多人的队伍被围了七天七夜，正面有狄戎的大队人马，左侧又拥来狄戎的一个分支，截断了退路。生死攸关的时刻总是伴随着背叛：中原土著背信弃义的时候到了，他们可耻地做了狄族和犬戎族的前锋……很久之后世人才明白这是一场多么卑鄙的交易：中原土著与戎狄族以如下的条件讲和：夷族败退之后，狄戎将把临淄以东四十里沃土交给他们。当然这只是一个圈套。最后中原土著并没有得到这片土地，倒是狄戎族从南部迁来了几万人—— 一方面威胁着莱夷人，另一方面也监视着中原土著。
这是一场包含了背叛的、血腥残酷的战争，莱夷人遭到了毁灭性的打击，他们损失了几万人马，写下了古代战争史上悲惨的一页。整个黄河下游的大平原都被鲜血浸泡……莱夷人退到了胶莱河、潍河，又过了内外夹河，最后过了界河，退到了鼋山山脉以东、以北。他们凭借半岛的“屋脊之险”，作最后的坚守，只拥有海角一座古城。狭窄的土地养活不了这么多人口，他们开始考虑北迁或东进。那时他们的航海技术已经有了长足发展，有了自己的天文学和航海学。凭借高超的航海术，莱夷族曾派出过相当规模的船队到达庙岛群岛、舟山群岛和朝鲜海峡一带。他们一方面争取时间，积蓄力量，一方面寻找机会突破狄族和犬戎族的封锁，回击中原土著的蚕食。
也就在这个时候，孤竹和纪的后代翻过了老铁山，回到了海角。于是一场恢复家园的悲壮战争开始了。这批远涉重洋、走了几年、身心衰竭的铁军，稍事休整之后立即投入战斗。他们先是击退了中原土著，后来又摧毁了东进的狄戎居地，再继续向西推进。狄戎节节败退，又一次被赶到了莱芜以南和泰山以西，过了黄河。夷族人开始重整河山。但这样的辉煌大约只有几年时间——戎族和狄族又纠集了大规模的队伍，从长江一线收缩；他们野蛮强悍，加上蛮人和中原土著的联合，形成了一种钳制夹击，把刚刚站稳脚跟的莱夷族重新击溃，并把莱芜和泰山黄河岸边的军队分割成几个部分。围困持续了一段时间。莱夷人在弹尽粮绝的情况下仍然抵抗，至死不屈。他们在最后时刻不甘受辱，纷纷投进黄河。一些老弱病残、没有来得及自尽的人，被狄族和犬戎族的队伍给活活砍死。这是一次空前残酷的战争。
这次失败的后果，是狄族和犬戎族把故城从蒲姑东迁临淄，从而建立了一个威慑莱夷的强有力的据点。至此，他们终于着手摧毁莱夷族在海角的最后一块聚居地了……今天，那一截孤零零的城墙正在向我们讲述一段血腥的历史。
就从那时起，莱夷族开始被迫投向海外，化整为零，开始翻越老铁山，向北穿过内蒙古草原、东北大平原，再到外兴安岭……那是一场旷日持久的大迁徙，差不多耗尽了这个民族的最后一点生机。向北，向北，孤竹和纪的后代又一次沿着来路和去路，在漫长的旅途上跋涉。他们被异族人逐出了自己的故地和家园。那些实在没有力量跟上队伍北迁的人，或者是特别执拗的一部分人，就留了下来。他们掩名埋姓，在东部辽阔的原野上设法生存下来，混到土著当中，扮成渔人、土人，再不就西渡黄河——直到风声松下来时再潜回家园……悄悄的、无声无息聚拢的结果，就是平原上出现的藏徐镇……
