第23章 沟通即施法 (第1/2页)
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“对于恶魔来说，残忍既是美德，亦是安身立命之本。所以，一切妄图呼唤恶魔降临或供奉之举，都必将受到人类社会所有秩序力量的碾压与毁灭，而惩戒之书告诫我们，崇拜恶魔文化的愚昧之人从未有好过下场——除非你尚有利用价值。”
……
合上这本名叫《魔鬼就该下地狱》的书籍，夏尔轻吁了口气。
从他将龙骨变卖时算起，时间已经过去一个多礼拜，这段时间，他除开偷偷『摸』『摸』练习痛苦诅咒相关的特殊符号外，剩下都在钻研自那间钟表店购买的三本书。
《阿卡维亚之殇》
《魔鬼就该下地狱》
《卡罗尔的施法十三要素》
而到现在，他基本上已经将这三本书完全啃了下来，也多少了解了一些这个世界的真实。
这是一个有神世界、有魔法、有恶魔、有幽灵、有妖怪。
普通平民们大概对此不能确定，但自小出身于贵族家庭的原身对于这个世界的真正情况还是知道一些的。
也因此，再得到那本笔记后，原身就迫不及待的开始了钻研，以期自己能挤入真正的上流世界。
后果自然不需多说，但这也成全了夏尔，而继承自原身的“遗产”，以及幽魂时期的飘『荡』，让他对这方名叫阿卡维亚大6的世界自然猜测良多。
他认为这里可能是前世记忆中那种剑与魔法的世界，整个世界充满了魔力、魔法元素、斗气、以及信仰什么的。
这种想法一直持续到他获得这三本书后，才恍如童话般被他抛到了脑后。
这方世界的确充满各种未知元素，但却并没有所谓的魔力存在，也没有斗气以及信仰之力什么的。
有施法者，但真正的魔法与他认知当中的，压根就不是一回事。
他以为魔法是用一种独特的，名叫“灵”的魔力来撬动周围世界各种元素来施展法术，想要提高自身施法能力，就要积蓄这种灵并做到质变之类的。
然而事实上，所谓的灵根本就不是魔力，而是灵『性』、灵光、灵感，甚至灵魂。
“弄清我为什么是我，而不是其他什么东西后，你就拥有了接触灵『性』世界的钥匙。”
十三要素这本书中对于灵的修炼描绘得朦朦胧胧，正常人估计会因此而一头雾水。
再加上这个世界受教育的人总归是少数，各种原因下，拥有并开启灵的人数量非常稀少。
夏尔其实也一样搞不清这话到底说的是什么意思，但他在了解探查灵方法后，他恍然现，自己竟然不知不觉已经将那所谓的灵，给“激活”了。
这也就是为何原身施法失败，而他成功了的原因。
只是就此，另一个问题也浮出水面——“原身没有开启灵，自然没有施法条件，但为何他会被自己附体呢？”
巧合？
“我可不相信巧合。”喃喃自语着，夏尔对于将那笔记本寻回的想法愈迫切了。
既然一切都源于那笔记本，那么上面很有可能记载着什么他需要知道的事情。
只是这事还急不来。
研究着施法者种种，夏尔脑子里又闪过一个念头。
“如果一位谈判专家穿越到这个世界，是否可以对施法有很大加成？”
这个念头不是没理由的，概因在这里，法术的原理说起来其实很简单，甚至只需要一句话来概括——“沟通既是施法”。
用自身灵『性』沟通万物，获得回馈以形成法术，大致就是这么个情况。
而咒语则是沟通的桥梁，当然，这里所说的咒语并非那种字面上的，而是经过灵转换后的那种奇特呢喃。
用各种语言组成的咒语毫无力量可言，只有将他们用特殊手段转化成相符合的灵『性』之语后，你才能带动所相应的元素或者相应存在随咒语而展现。
这也解释了在越狱期间，为何咒语会变得水土不服——灵『性』之语是根据转换前的语言而形成的，每一种语言说出的话听起来都不一样，转换后自然也各不相同，也就有了一个能否听懂的问题。
换句话说，用都林语转化而成的咒语，门后世界土着们的尸体“听”不明白，也自然不知晓该如何做出回应。
“所以使用献祭法术的前提就是必须学会献祭目标所处的种族语言，然后与该存在沟通交易讲条件？元素法术则对世界元素沟通指挥？”夏尔回想起那本十三要素中的内容，仍旧充满困『惑』。
