第一百一十八章 雁儿，指环，我来啦！ (第3/11页)
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‘···等等，这不正好可以验证山顶旗帜那个想法！鸡就是目标，就是山顶旗帜，我一定能得到它，只要找对方法！也就是说，我先不管会不会得到这只鸡，而只要去想怎么得到这只鸡就行，怎么得到？！最好是想办法在它还没反应过来前尽量靠近它···’
‘···化为它生活中一部分，它就不会对我产生警惕！等等，它生活一部分无非就是花草树木这些自然造物，而我，是人！不是，人本来就是自然造物，只是会造出一些非自然造物，所以，如果我把这些人为造物比如衣服刺棍等物都去除掉···’
‘···对啊！回归自然，融入自然，这样才能真正感受自然，感悟自然！所以!’
就让我以自然形态返回到自然中去吧！站起来，脱下衣物，关跃寒空着身子向洞外走去。
···
锻魂崖顶丛林，午后。
闭着眼，盘膝坐在大树阴影下，关跃寒心思随扑身而来清风徐徐着。
‘···想融入自然，当然应该先顺应自然···’
‘···我和它都是大自然一份子，都是大自然用基础单位以各种结构形式组合而成，所以，在本质上我跟它并没有什么差别，也就是说，我是不是可以把吃它想成只是将其吞并到我体内，只是让它以另一种形式结构，也就是以我身体一部分存在于大自然中，然后再以我身体细胞更新最后置换成基础单位回归到到大自然当中？！反正等它老死也会腐烂置换成基础单位回归到自然···’
‘···植物一样有生命、有灵魂，所以我吃它跟吃植物本质上···’
‘···就是说，如果植物这些生命体本来就是大自然为维持食草动物生命而造出来，那食肉动物就是大自然为保证有限空间内生态平衡所造！也就是说，植物是大自然所提供基础食物，而食肉动物则是为平衡生态所造！那么，人呢？这种又能吃植物，又能吃肉···’
‘···平衡，还是平衡，一旦生态被破坏时，人这类双食动物就可以通过食用过量之物来保持生态平衡！而且，为保证人类这种双食这种特性一直保持下去，人类不能偏食和暴食，不然就会生出疾病，甚至被大自然提前召回！也就是说，人其实也是一个平衡体，最好是荤素皆吃！至于杀生，吃素这个说法？！呵，那是佛门之事，我一个平常人，又不修佛，更不指望成佛想那么多干嘛？！’
‘那么，回到鸡这件事上！如果从现在开始我只吃水果，那一段时间下去，身体必然失去平衡会出现毛病，我捕捉这只鸡来吃是在维持我自身生命，这不正是在顺应自然吗！？所以，这只鸡，我应该捕捉！只是···’
‘···为保持生态平衡，大自然会赋予这些食草动物各种本事来逃避食肉动物捕食！同时，为避免食肉动物也会赋予各种捕猎技巧！而作为人类，大自然给予的捕猎技巧不正是智慧吗？！所以，我设置陷阱或者其他手段来捕捉这只鸡不也正是顺应自然之事！？那么，内力呢？！那已经是突破人类极限之力，不能算是正常人类之力！所以，不行！’
呵，道理果然是不想不会透啊！轻摇一下头，睁眼，关跃寒撑地站起来。
那么，衣服也是人类智慧产物！低头，关跃寒看向自己光秃双腿。
不过，那种衣服上很容易留下人类气味，不适合狩猎，狩猎最好穿自然之物，比如兽皮!转身，关跃寒向丛林深处走去。
···
两天。
锻魂洞，夜。
火堆旁坐着，双手翻转着插山鸡木棍，关跃寒心思随油汁在火苗中滋滋着。
‘···修炼，就是在修非人类正常之力，所以这本身就是在违背自然规律，又怎么顺应自然？！那是不是就是说，借感悟自然之力来感悟修炼之道行根本行不通？！逆天，逆天！’
‘难不成，我得反其道而行之？！反其道，反其道···’
‘···如果连自然之道是什么都不知道，那就是不知道自己在反什么，那还怎么反？！所以，要先知其道，才能反其道，所以，还是得先感悟自然，而要感悟自然就要先顺应自然！知其然知其所以然！’
对，先顺应自然！从火上拿下插鸡木棍，关跃寒扯下鸡腿，吃鸡腿。
···
十天。
丛林，夜。
野狼？！微皱起眉头，侧移一步蹲着在身旁大树下，看向不远处那一匹野狼。
野狼停下脚步，低着头嗅一嗅地面，抬头左右张望一下，向前走去。
还好没穿衣服，不然肯定被现！兽皮，捕获它？！不对，如果我现在没有内力！这时候应该因为感到害怕而想逃离这里，而不是抓它！所以!逃！眼睛紧盯着野狼，关跃寒微站起身，后退，脚步轻轻。
等等，寻常人害怕它是因为无知而恐惧，但猎人就不会怕！因为猎人了解它，所以，猎人能杀人，甚至能将它驯化？！驯化？！停下脚步，关跃寒看向野狼。
野狼消失在片草丛里。
顺应自然，感悟！不管怎么样先去了解它！抬脚，关跃寒轻手轻脚向野狼消失草丛走去。
···
五天。
锻魂石顶，夜。
盘膝坐着，抬头看星空，关跃寒心思随北极星忽明忽暗着。
‘···每件事物都可自成一个世界，就拿我来说，我内心或者说灵魂就是一个世界，而每件事物都会有灵魂，都可自成一个世界，可以说是自我世界。然后就是，我心外世界也就是现实世界就是可以让我内心世界与其他事物内心世界取得联系之共同世界，也就是说现实世界就是两个事物自我世界可以产生联系之桥梁！那么，我想与某件事物产生联系，我应该是先在我内心世界对这个事物产生一个联系念想，然后，再将我这个念想在现实世界中以行为和情感等方式向它呈现出来，最后在根据事物反应情况来改变自身行为，这样下来，我这个自我世界就可以和这个事物自我世界取得某种联系，至于这个联系会是怎么样，其实全由我个人内心所产生那个念想来定！就比如说，我内心世界念想是制伏这只野狼，那么，我就会对野狼作出各种行为，那么野狼在接收到我这些行为后就会对我产生敌意，那么，在野狼自我世界里，我就是它生死敌人，那我和野狼之间联系就会有两种结果你死我亡成为敌对关系或者完全制伏成为主奴关系！那么，如果说我念想是驯服这只野狼，那我就会以驯服姿态来对待这只野狼，那么，我和野狼之间联系也会有两种可能，要么被我驯服成为主仆关系或要么没被我驯服成为相互防范警惕关系！合作？！如果是合作···也是两个结果，互不伤害和平共处关系，或者愿意与我产生联系最终成为合作伙伴！而根据穷则思，思则变，变则达原则！再按我意愿，那结果必然是主奴，主仆或者合作伙伴这三种！而这三种结果里按行动难易程度，很显然打到服为止，主奴最简单，合作最难，但在变则达原则下最终都会成功！所以，在和它建立关系只需要考虑一个因素，那就是关系好坏，而根据人类多年经验，在这三种联系中，当然是合作关系最好，主仆关系次之，主奴关系最差！所以，合作！所以，我对它最好念想就是合作！对，合作！那么，合作，合作，合作！等等，我和内力或者说灵力是不是也可以合作···’
‘···总之，先把这个合作念想在野狼身上试一下看看结果怎么样？！那么，合作，该怎么做才···’
低头将目光送到丛林上，关跃寒心思随丛林中树木影影绰绰着。
···
七天。
锻魂崖顶丛林，夜。
这一次应该没问题！身穿一身叶子草滕衣，腰下围着一个兔皮草裙，右手拿着一根由木棍和腹羽刀所制短矛，左手握着一根藤条，关跃寒蹲在一颗树后，眼睛紧盯着不远处一片草坪和紧挨草坪一处半人高草丛。
草坪上有一只小鹿在吃草，草丛中有一只野狼站在草丛中紧盯着向小鹿。
片刻。
野狼跑向小鹿，鹿跑向树缝。
