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进而能够分散威势。此外，还需保持内心的平静和专注，不受外界干扰，如此方能达到修养心志的目的。所以修养意志的首要前提是安定自已。自已安定了意志才能坚定;意志坚定了，威势才不分散，精神才能固守。只有这样，才能使对手的威势分散。伏威法：分威者，神之覆也。故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚;内实坚，则莫当;莫当，则能以分人之威而动其势，如其天。以实取虚，以有取无，若以镒称铢。故动者必随，唱者必和，动者必随，唱者必和，这便是以气势压制敌人的方法。然而，要做到这一点，必须具备强大的内心力量和精湛的技巧。在实战中，要善于观察敌人的弱点和破绽，抓住时机发动攻击。同时，要灵活运用各种战术和策略，不断变化节奏和力度，让敌人无法捉摸。此外，还需要注意自身的气息调节和体力储备。只有在身体和心理状态良好的情况下，才能发挥出最大的威力。最后，要时刻保持警惕和冷静，不被敌人的表象所迷惑。只有这样，才能在关键时刻给予敌人致命一击，取得胜利。将欲动变，必先养志以视间。知其固实者，自养也。让已者，养人也。故神存兵亡，乃为知形势。翻译回来就是：分布隐蔽威风，就要效法伏熊。所谓分威，就是把威风一部分掩蔽起来。要平心静气地坚持志向，使精神归于心舍，那么威风就因为阻碍而更加强劲。威风因隐伏而强劲，内心就更坚定有底。内心坚定，就所向无敌。所向无敌，就可用分布隐伏威风来壮大气势。使其像天一样壮阔。用实来取虚，用有来取无，就像用镒来称珠一样轻而易举。因此，只要行动，就会有人跟随;只要呐喊，就会有人附和。只要屈起一个指头，就可以观察其余各指，只要能见到各指活动的情形，就说明外人无法离间他们。如果通晓唱和的道理，就可用离间的方法去加大敌人的裂痕。如果审察透彻，就可使敌人的弱点暴露出来。这样行动就不会盲目，威势也可以分散一些。将要有所行动必须先修养心志，并把意图隐蔽起来，暗中观察对手的漏洞。凡是懂得坚持白已意志的人就是能自我养气的人。是能替人养气的人。因此要设法让精神的交往发展下去，让武力争斗得以化解。这就是所要实现的形势。兽图法：转圆者，无穷之计也。无穷者，必有圣人之心，以变论万类，说意无穷。智略计谋，各有形容，故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域。人事无穷，各以成其类;或转而凶，圣人以道，先知存亡，乃知转圆而从方。圆者，所以合语;接物者，所以观进返之息。百见其会，乃为要解以解其说也。要把智谋运用得像转动圆球一样，就要效法猛兽。所谓转圆，是一种变化无穷的计谋。要有无穷的计谋，必须有圣人的胸怀，以施展深不可测的智慧，再使用深不可测的智慧来沟通心术。哪怕在神明与天道混为一体之时，也可以推测出事物变化的道理，可以解释宇宙无穷无尽的奥秘。不论是智慧韬略还是奇计良谋，都各有各的形式和内容。或是圆略，或是方略，有阴谋、有阳谋、有吉智，有凶智，都因事物的不同而不同。圣人凭借这些智谋的运用，转圆变化以求得与道相合。从创造化育万事万物的人开始，各种活动和行为没有不与天道相合的，借此也可以反映自已的内心世界。天地是广大无边的，人事是无穷无尽的。所有这些又各以其特点分成不同的类别。考察其中的计谋，就可以知道成败的结果。所谓转圆，或转而吉，或转而凶。圣人任借道来预测存亡大事，就是为了便于语言合转;所谓方;就是为使事物稳定;所谓转化，是为了观察计谋;所谓接物，是考察进退的想法。对这四种办法要融汇贯通，然后归纳出要点和结论，以发展圣人的学说。了解这些之后，主角开始刻苦修炼。他深知转圆之法的奥妙，明白要灵活运用各种计谋，才能在复杂的局势中立于不败之地。某日，主角偶遇一神秘老者，老者看出他修行遇到瓶颈，便传授给他一套独特的心法。主角依法修炼后，顿觉思维敏捷，对兽图法的领悟更加深刻。在一次险象环生的战斗中，主角巧妙运用转圆之法，化险为夷。他的智谋犹如猛兽般凶猛，令敌人防不胜防。随着修为的提升，主角逐渐成为江湖中的传奇人物。他的事迹传颂开来，人们对他的智谋和勇气赞不绝口。但主角明白，修行之路永无止境，他将继续追求更高的境界。我这二十一世纪的女人写毛笔字就是差。黎勇杰后面写了一些，他的写的字还是挺好的，毕竟也是古代人啊？看看书中还有什么意思，这是一段小故事。主角决定寻找更多的秘籍和高手，以提升自已的实力。在旅途中，他结识了一位名叫张华的智者。张华精通兵法和谋略，他与主角分享了自已的经验和见解。主角受益匪浅，他开始将兵法融入到兽图法中。经过一段时间的实践和磨练，主角的技艺越发娴熟。在一次与邪教的激战中，主角运用所学，布下精妙的阵势。邪教众人被打得落花流水，溃不成军。此役过后，主角声名远扬，成为了正邪两派都敬畏的人物。上交今天的成绩，父亲说有进步，还看了后面的小故事，写了出来，这小故事是黎勇杰写的吧！字都不一样，以后啊！儿媳妇是我的新学生，生在古代我可能很享受这种有书读的日子，可是这里只有我们三个人啊！
