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所谓参拜,其实从穿过鸟居的那一刻起就已经开始了。在进入神社境内之前,预先把帽子、大衣、围巾等脱下来是基本的礼仪。因为鸟居是神域和人间的分界,穿过鸟居实际上就是一个祛除污秽、净化心灵的过程。

如果身上的污秽太重,光靠鸟居无法净化,就要依靠一种叫作祓禊的仪式,就是在神明面前用清水洗净身上的污秽。伊势神宫的祓禊非常气派,五十铃川横穿过参道,人们可以在河边通过洗手洁净心灵;一般的神社里也会在手水舍专门进行祓禊。

参拜者在手水舍用水盆盛满水,首先用右手拿起勺子,舀起清水清洗左手,再换手清洗,最后再把勺子换回右手,用左手的掌心盛起一些水来漱口,漱完之后整个祓禊仪式就结束了。最忌讳的是用嘴直接去喝勺子里的水,不仅步骤不对,而且非常不雅观。

大部分神社的拜殿正面上方都会悬挂铃,因为古时候的日本人相信铃声可以招来神灵、驱散恶灵,参拜者通过摇动垂下来的布来振动铃就能起到镇魂的作用。铃的下方有一个赛钱箱,人们可以投放一些零钱,也叫作赛钱。现在很多人把赛钱当作给神社的捐款,但在最开始这其实是人们因私人目的而交给神社的财物。古人认为交赛钱是在赔偿自己的污秽曾经带来的损失,有这种心理的参拜者会自发地把各种物品献给神。

神社里还发放避除灾难的护身符以及预知未来运势的神签,这跟佛教差不多。在这之后就是俗称“二拜二拍一拜”的拜礼,也是参拜的最终步骤,就是先鞠两个躬,再拍两下手,最后再鞠一个躬。鞠躬和拍手都是古人的规矩,鞠躬表示对对方的尊敬,拍手则是在说“见到你很高兴”。一直以来,日本人就是在用这些人类社会的交流方式在和神进行着沟通。

对于虔诚的信徒来说,参拜必须定期进行,一般都是在每月的1日或者15日。即便繁忙到不能坚持每个月都去,每年新年时也必定要去进行参拜。

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