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“啊!我就是这个意思。”克彦对于由纪子如此大胆的回答,顿时惊慌失措起来。

“那是在我生理上对男人有感觉的时候。”

“你什么时候对什么样的男人会有生理上的感觉?”

“看情况而定。有时对男人穿着制服的时候会有所感觉,有时对男人的小动作也会有所感觉。可是,感觉和实际付诸行动是两码事。”

“事实上,像你这种良家女子,会说出想和男人睡觉的话,我觉得有点惊讶。但我想问你,是不是现在年轻的女孩子在日常生活中都使用这类辞汇?”

“还不至于。那是因为你的关系,我才会这么说。只有不知羞耻的女孩子才会若无其事地说出这类的话。可是,我啊,不喜欢说献身给男人之类的言语。因为这样说,就完全失去了自己的意志。虽然我不太愿意与男人同床共寝,但如果碍于男人的热情,我想,我还是会以身相许。关于这一点,用睡觉这两个字不是更直截了当,更能表示女性的意志吗?至少男人和女人睡觉时,不必说献身给男人这种话。要是男人献身给女人,女人也会觉得困扰。”

“原来如此。对了!你对我有没有感觉?”

“我们的情况不同,睡在一起,层次太低了。男女共寝是当时的感觉,但是你和我的情况不同,我们两个人的感觉是更深入,而且是具有整体性的。耳朵只是身体上的一部分,和全心全力相爱并不相同。耳朵痒只要掏一掏就不痒了,但我对你的渴望之心则是一辈子的事。我爱你的心几乎已经快达到绝望的地步。”

从另一个观点来看,克彦体会得出来“爱达到绝望的地步”这句话。

她现在爱克彦,爱得急不可待,那种爱不是用平常的道理讲得清楚的,而是有如一条奔流不绝的大河,流入克彦这个大海。由纪子之所以用“绝望”这两个字来形容她对克彦的爱情,是因为无量的爱这种奔流之势带着加速度,连她自己都无法控制。如同洪水那般,因为发泄口太小,致使自己有一种身心难耐的“绝望感”。

可是,克彦的绝望是在另外一个地方。由纪子对自己的爱虽然是没有限量,但并非十分成熟,可以说是纯洁到死心眼的地步。相对地,克彦年岁大,人生阅历丰富,手上沾满了尘垢,怎么能够以平庸、低级,充满情欲的心态面对由纪子纯真的爱情呢?

对由纪子绝望的纯真之爱,克彦的爱之绝望与她有所分歧。想要导正两人之间的分歧,困难得令人产生绝望感。由纪子的爱只是纯粹的爱,克彦的爱则充满各种尘世的羁绊。这些羁绊的重量与数量,让他变得非常绝望,在充满羁绊的情况下,克彦的爱欲必须与纯洁的爱交锋。这正是他产生绝望的源头。

可是,纯洁的爱并不能保证永远持续下去。毋宁说,正因为纯洁,才显得非常脆弱,容易受到伤害。关于这一点,以爱欲为出发点待在一起的男女,有时比较能够持续两人之间的关系。此即所谓的“成人之爱”。不会伤到对方,自己也不会受到伤害。相互保障的安全式之爱情对彼此都方便,这种恋情比较能够永久持续下去。因为彼此不干涉对方所背负的包袱,当事者中的任何一方都不会受到伤害。

燃烧式的恋爱有如造成双方同归于尽的核子战争,“成人之爱”则类似当事者不会一起毁灭之交战(相爱)的限核战争构想。这也是由成年人的智慧所产生的一种变形的爱情。

由纪子虽然非常年轻,年仅二十一岁,但有时会让克彦觉得她的侧面带有些许烦忧,就好像她已经看透了世上所有的一切(也包括地狱在内)。有时候,克彦看到那一张侧面,会觉得,在恋爱方面,由纪子比自己的经验还要丰富。

那种倦怠感或许是源自于她内心的不安,那种不安可能是因为还没有完成自己恋爱的规范。但是,就算她的经验丰富,也不会像克彦那样背负着那么多包袱(羁绊)这是毋庸置疑的事实,而没有负担,正是她的爱会那么纯洁的原因。

克彦忽然有一个幻想,要是两人一起去抢银行,一定是非常好的搭档,就好像“邦妮与克莱德”一样。换句话说,克彦觉得有一种危险的迹象,因为基于她对自己的爱,就算他去做坏事,她也会跟着他去。

克彦在与由纪子初次见面时,所感受出来的危险迹象就是这一种。

“你是不是想知道我的恋爱经历?”由纪子以有如能够穿透对方心理的眼神盯着他。

由纪子的直觉超人一等。她知道,直觉太过敏锐的话,会使别人产生戒心,所以平常就故意装出一副迷糊的样子。由于她的演技非常好,一不小心就会上她的当。

“如果说不想知道,那是骗人的。”

“我是有恋爱经验,但我自己并不那么深爱着对方。以前和我交往的男人都觉得我是受到他们的魅力所吸引,可是事实并非如此。吸引我的是男人带我去的餐厅或特别的地方。对我来讲,男人吸引我的只是他带我到一个我没去过的地方时。自从我和你邂逅之后,我才清楚地了解到这一点。”

“对你来讲,或许我只在带领你到未知世界时才算是你的情人。”

“就算同样是个未知的世界,也无法相比啊!带我前往女人喜欢逛的商店、街道、酒吧或游乐场所,曾经吸引住我,而且也不是凭着我自己的力量前去。你开拓了潜藏在我自己体内的未知世界,要是你没有带领我前往那个未知世界,我会变得非常肤浅。肤浅或深邃不是刚被带领时就能够了解。不过,凭着你的力量和我的努力,使我能够深入地去了解那个未知的世界。你能不能永远当我的带领人?当你离我远去的时候,就是我丧失心中的未知世界的时刻。我一直在努力,希望不会有这种事发生。”当年轻的由纪子说这句话时,看起来就好像极力忍耐着她原有的不安。

虽然他与由纪子还没有达成肉体上的结合,但深入地观察她时,他觉得已经知道从前和她交往的是属于哪种类型的男人。

有个性爱高手说过:“只要和女性睡过觉,就能够了解使这位女性成熟的男人的性格或嗜好。”虽然克彦不是性爱高手,但透过由纪子,他的脑海里也模模糊糊地浮现出曾经拥有过她的男人们的轮廓。

他们共通的一点就是追求时髦。不是借由大众传播媒体的“通讯教育”学来的时尚,而是将时髦溶入生活当中的男性们。想要学会这些东西,需要花费相当数量的金钱。或者他们也从时髦当中获取金钱。

不过,虽然时髦是走在时代最尖端的服装打扮,但这群人对支撑时髦的结构(特别是深层结构)并不太感兴趣。他们不擅于进行现象分析,只像是采集花蜜的蝴蝶那样,眼中看到的光是一簇簇争奇斗艳的花朵。大致来讲,男人对事象的结构感兴趣,女人则比较喜欢追逐现象。男人当中也有具有女性性质,感觉较敏锐的。看来,他们已经从由纪子的体内通过。

他们并没有野心想要完成由纪子所未完成的规范。对他们来讲,由纪子未完成规范比较方便。在她完成规范时,他们或许会被她一视同仁地摒弃在外,而盛开的美丽花朵或许也会枯萎。与其进行如此愚蠢的尝试,不如趁着花朵还大量蓄积着甜美的花蜜时,尽情吸吮。

由纪子大概还残留着对类似于蝴蝶或蜜蜂的那种男人们肤浅的影响。不!这样说还不对,或许应该说借由这些早媒,才让她绽放出大瓣大瓣的鲜艳花朵。可是,培植花朵根部的土壤显然不同,因为土壤与借由虫媒的作用而绽放的花朵之间的不平衡,让她本身发生动摇、困惑,似乎无法应付眼前的情况。

克彦对自己正在分析、解剖由纪子一事感到非常吃惊。

蝴蝶和蜜蜂绝对不会想去解剖或分析花朵。

两人谈论的话题越来越严肃。虽然是重要的问题,但如果老是面对这些问题,会令人觉得沉闷、难受。所谓流行,就是所有人丧失了个人的思考和判断力,向时尚看齐。在恋爱的重要因素当中,除了燃烧之外,还有游戏。不含有游戏因素的恋情,很快就会走上尽头。虽然自己与由纪子的恋情之前横亘着各式各样的障碍,但对克彦来讲,毫无疑问,其中也有很多快乐。只是,他无法像蝴蝶和蜜蜂那样,只汲取快乐,才会觉得痛苦。

于是,克彦改变了话题。

2

“我总是想为你做一些事。”

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