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“谢谢！我只要能够这样子和你见面，就觉得非常满足。”
“你有没有什么想要的东西？”给生长在富裕家庭中的由纪子金钱，克彦心有顾忌。但是，他很想送礼物给对方，作为爱情的表示。
“我想要的东西一大堆，买起来就没完没了，所以我自己不买东西。”
“如果你想要什么东西，那该怎么办？”
“我就要爸爸和妈妈买给我。”
“你有多少零用钱？”
“有时，我会跟爸爸要。”
“你的零用钱够不够用？”
“根本不够用。”
“要是你不够用时，我给你零用钱，好不好？”
“好啊！但是，在你给我零用钱之前，我有一个要求。”
“不管你要求什么，我都很乐意去做。”
“那么，我现在就想立刻去买。”
“什么东西啊？”
克彦在心里估算着钱包里还有多少钱。由于出版社付给他的稿费都直接汇入他的银行账户，所以身上没有什么多余的现金。所有的收入一次就汇入银行，因此现金的出入必须经由他的太太那一关。
克彦所花费的金额，大致上有一定的数量。如果带的钱比平常还多，妻子就会露出怀疑的表情。虽然他认为：“用自己所赚的钱，还需要客气什么！”但对临时性的支出，他总要近似道歉地说明。
妻子当然不会询问他钱用在哪里？但他不想受到莫须有的猜疑。额度有限的零用钱，必须供应他所有的花费，自然而然养成他有些小气的个性。要是由纪子要他买太过昂贵的东西，该如何通过太太的“会计监察”呢？
“首先我想为你买一套衣服，然后是衬衫、领带和皮鞋。我想为你做个整体上的搭配。你对自己的服装实在是太漠不关心了。你穿上西装，一定很适合，看起来一定比现在还帅。为你搭配衣服是我的梦想。”
“什么？你想要买的不是你的东西啊？”
“我的东西以后再说，先买你的嘛！”
“我不需要买什么东西呀！我对穿着根本就没兴趣。”
“那可不行！我希望你为我打扮。”
“我是那么难看吗？”
克彦重视的是实用性，不是品牌。总之，只要好穿就行。目前他喜欢穿Simple Life的猎装，看上眼之后，就一次买好几套，十年如一日地穿着。很会穿衣服的古海有时会说：新名克彦身上穿的衣服是年轻人穿的，根本不适合他的年纪。
“谁说你难看？但人要衣装，佛要金装。”
“但是，对作家来讲，衣服或住宅不能成为他社会地位的象征。总之，作家只要写出好的作品，不管穿什么服装或住在破房子，都没有关系。”
“我不这么认为。读者会从作品中想象作者的模样。要是不具备符合作品中的形象，会让读者的梦想幻灭。如果不穿符合身分的服装，人家就会说你故意装出年轻人的样子。”
“你是说，我故意装作年轻人的样子？”
“你本来就很年轻啊！但是，如果穿上不符合自己身分的服装，反而会令读者生厌。”
“我又不出现在读者面前。”
“就算你不打算在读者面前出现，读者也会看到你。就是现在也有祖母投注在你身上。对这种视线，我希望你能够保持最佳的状态。”
“好啦！就照着你说的去做。可是，这样的话，我就没办法送你东西了。”
“这是我最希望的事。我希望能凭着自己的感觉为你搭配衣服，让我觉得好像是在做梦一样。我是个活在梦里的人。”
由纪子喜上眉梢，言语中流露出几分兴奋。可是，克彦觉得，想送情人礼物的机会被对方巧妙地躲闪过去了。妻子为丈夫“所有”，情妇不是受到对方的支配（主要是经济上），就是从属于对方，而情人之间则具有对等的关系，作为对等的人格相爱。恋爱的目的就是希望独占对方，或成为自己所爱之人的奴隶。可是，不管哪一方都不是主人，也不是奴隶。鲇子曾经非常确切地指出这一点。
新名克彦与北泽由纪子，正是这种“情人关系”。
