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等到二人安置好了帐篷，各自铺好了被褥，放置好了用具，天色已经渐渐黑了下来。
按照现在的节气，天黑的比以前早了不少，也就是农村俗话说的天渐渐的变短了，黑夜变长了，这种情况一直要维持到冬至那天。依照农历二十四个节气讲究，冬至就是一年之中白昼最短的一天。
勤快的汪然已经去他们来之前的树林边上捡拾了不少干柴，离着帐篷不远，汪然点起来一堆篝火，瞬间高大的土埠子上变得明亮了许多。
借着熊熊燃烧的篝火，两人取出捎带的食物，在火堆边上烧烤起来。这边，汪然已经非常老练的用刀子削尖了几根木棍，然后把白天杀死的大蛇的肉段从包装袋里取出来，剥去蛇皮，在案板上切成一块一块的肉段，接着在盆子里放入清水，加入食盐，简单洗涮一番，然后依次穿到细木棍上面，就像我们平常吃的烤羊肉串一样。
准备工作就绪，汪然手举着穿好的**放在火堆上翻烤，没用了多长时间，高高的土埠子上就弥漫开烤蛇肉的香味，那些香气不同于我们烧烤羊肉和猪肉的滋味，蛇肉的香气清淡，香味氤氲不散，蛇肉在火焰上滋滋的冒着油花，汪然手脚麻利的撒上了食盐、孜然，还有研磨成细末的花椒、八角，蛇肉的香味更加浓郁了。
经久不散的香气，还有熊熊燃烧的火光，吸引了周围不少小飞虫，它们绕着火堆飞来飞去，有几只时运不济，没有掌握好飞行方向，一头扎进火堆里，刺啦一声冒起一阵青烟，一股动物尸体烧焦的味道接着散了出来。
秦晓篆皱了皱眉头，貌似嗔怪的说“然，你可别光顾了烧烤，回头再把野狼召来，咱们可就麻烦了。”
“晓篆，不怕，野狼最怕火，你看，我捡拾了这么一大堆干柴呢，等会咱们睡觉的时候，多放上几根，一晚上保证没事，这个你放心，我有经验。再者说了，刚才，我捡拾柴火回来以后，接着在土埠子周围扯上了几道钢丝，上面都穿着鱼钩呢，鱼钩上面，我分别穿上了小块的火腿，只要有野狼、狐狸等动物敢来，保证来一个抓一个。所以说，今天晚上你就放心睡个好觉吧，我担保你太平无事。”看着秦晓篆略显担心的神情，汪然一只手举着烧烤的肉串，另一只手拍着并不宽阔的胸脯，信心满满的说。
听了汪然的一番说辞，秦晓篆这才彻底放下了心。野外宿营，看似浪漫温馨，实则的确存在一定的风险挑战。这些危险里面，既有野生动物尤其是大型食肉动物带来的危险，还要注意防范那些居心不良的坏人。
千人千面，万人万样。这世界上的人多了，难免良莠不齐。世界上就有一种人面兽心之人，他们就像披着羊皮的饿狼，亦或说又像咬人不露牙齿的恶狗。这种人居心叵测，防不胜防，有时候比那些吃人的野兽更加可怕，更让人防不胜防。
这些话不是危言耸听，而是真实的存在，有的时候人性的恶让人无法想象。在以往野外宿营的时候，秦晓篆就遇到过那么几回，有几个心怀鬼胎、居心不良之人装作喝醉了酒的样子，想要硬闯她的帐篷欲行不轨，多亏她带着刀子，加上她大声呼救，周边离着不远宿营的同伴听到呼救赶过来，才救下了她。直到现在回想起来，秦晓篆还心有余悸。
想到这里，秦晓篆对汪然笑着说“然，没想到你考虑的这么细致，难为你了。不过我还是有些担心，这样吧，等会用餐结束以后，咱们再在这条进出土埠子的必经之路上挖个陷阱，伪装一下，这样最保险，你看好吗？”
“好极了，晓篆，你考虑的更周全，等会吃完饭，咱们就这么办。”
就在两人交谈的工夫，蛇肉和烧烤的食物已经熟了，汪然取出一瓶红酒，随手给每人倒上一点。
看到汪然这么仔细，秦晓篆心里暗想，看不出来，这个汪然，还是蛮浪漫啊。
伸手接过汪然递过来的烤蛇肉和红酒，秦晓篆倒是没有多少犹豫。打小生长在研究华夏古代史的这种家庭里，从小到大，秦晓篆已经记不清爷爷、父亲带着自己去过多少次野外了，所以对于饮食方面，秦晓篆非常大胆泼辣，无论家常便饭，生猛海鲜，还是野生动物，内心里并没有多少抵触和忌讳。
在食用野生动物方面，还是南方人比较生猛泼辣一些。有些人对蛇肉情有独钟，炖炒烤等不同做法花样百出，食用方法独特。其实，单单从食用价值来讲，蛇肉细嫩鲜美，凡是吃过蛇肉的人，均是回味良久，念念不忘。他们都级喜欢蛇肉的口感，那种入口细嫩爽滑清香的滋味，可以说鲜有其它肉类与之媲美。
其实蛇肉还有很高的药用价值。据古代医学典籍记载，蛇肉具有活血驱风、除痰祛湿、补中益气的功效，对风湿关节炎、肢体麻木、气虚血亏、惊风癫痫及皮肤瘙痒等症都有较好的疗效。蛇胆、蛇骨、蛇蜕（处方名青龙衣，俗称蛇壳、蛇衣）、对治疗坐骨神经痛，偏头痛、风湿性关节痛和晚期癌症、麻风病等都有较好的疗效。蛇毒的价格比黄金还要贵十倍，是国际市场上十分紧缺的药源，从古至今就有“天赐良药”之美称。
闻名中外的“三蛇酒”，是以眼镜蛇、金环蛇、灰鼠蛇三种毒蛇做成的，而“五蛇酒”则是上述三种蛇再加上剧毒的银环蛇和另一种无毒蛇泡制而成。另外，蛇肉还有解毒洁肤、美容养颜等功效。就是现在的一些护肤品、保健品里，还经常可见使用蛇类材料的踪影。比如说，蛇油膏、三蛇蛤蚧酒，蛇类保健酒，蛇胆川贝液，等等。
实际上，在现实生活中，不光是国家有野生动物保护法，单单从上古年间人类对蛇类的畏惧，亦或崇拜，有的地方或者少数民族还将蛇类作为图腾供奉，敬若神明一般。因此，大多数人都不主张伤害蛇类，更别说食用蛇类了。
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