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其实,人类最害怕蛇类的地方,还有冥冥之中不可预测的因果报应,所以有的时候宁可信其有,也不可信其无,不到万不得已,尽可能不要去伤害蛇类。

也许有人要问,吃了蛇肉会有报应吗?华夏国历史文化源远流长,各种各样的传说故事和异闻趣事屡见不鲜,古往今来,杀蛇后招致恶报的传说故事也是非常之多的。

例如,四十年代有这样一个活生生的例子,可以说非常骇人听闻了。某家在盖房挖地基之时,突然挖出来一窝数条蛇,主人家认为这是不祥之兆,于是让干活的民工把蛇当场打死,但是就在一群人手举着铁锨、抡起木棒子乱打一气之际,其中的一条白蛇乘乱逃走。此后不到一个月,这家盖房人家中唯一的孩子,一个八岁的女儿突疾病痴呆。为了给女儿治病,他辗转全国各地,走遍多家医院治疗无效。后来,他又多方寻求民间偏方,倾家荡产遍请各地江湖术士和得道高人施法救治,结果对方不是摇头离去,就是连声拒绝,最后他的女儿还是不幸死掉了。

世间万物皆具有灵性,尤其是蛇、龟之类,其灵性在野生动物中是最高的。华夏国东北地区幅员辽阔,传奇很多,其中最着名的就是大家口中奉若神明的“保家仙”,也就是俗称的“胡白黄柳灰”五大仙。

按照民间祖祖辈辈流传下来的说法,不管是吃蛇还是吃其它众生,都会遭到报应,不但到了阴间忍受万般痛苦,还要轮回进入畜生道。按照佛家不杀生的说法,就是吃猪肉、鸡、鸭、鱼、牛、羊等也同样会有报应。这大概就是流传甚广的善有善报、恶有恶报,六道轮回之说。

所以,不管你信不信,最好不要去伤害动物,更甭说食用属于国家野生保护动物的肉类了。要真是那样,倘若不幸招致了意想不到的灾祸,就会害命害己,罪莫大焉,到那个时候可就后悔莫及了。这绝不是危言耸听,众生平等,诸君还是听从劝诫,守住本心,杜绝病从口入、亦或祸从口入,才是上上之策。

但行好事,莫问前程。善行者善报,福往者福来。天理循环,报应不爽,古往今来,皆同此理。

不管你信不信,反正我信了!

至于汪然和秦晓篆此刻食用蛇肉的做法,一则,年代久远,当时的人们还没有那么多禁忌;二则,野外探秘,为了生存需要,况且还是这条大蛇主动袭击招惹的他们,这也是一报还一报的道理,在当时的情形下看来,倒也无可厚非。

两人用过晚餐,汪然取过工兵铲,将食物残渣和骨头之类的垃圾打扫干净,离着帐篷稍远一些深埋,要不然容易引来老鼠、蚂蚁或者其它爬虫光顾,在野外受到蚊虫叮咬,容易引起过敏和伤口感染,还是小心行事为妙。

过去有一句老话说的很好,小心使得万年船,大意往往失荆州。就是提醒人们不要大意,只有谨慎小心,才能避免不必要的财产损失或者人身伤害。

吃过了晚饭,二人休息了一会,秦晓篆打着手电筒,汪然拿着工兵铲,在离着帐篷几十米的必经之路上挖了一个足足有两米见方的陷阱。还是汪然胆大心细,只见他跳入陷阱底部,用刀将树枝削尖,然后把尖头朝上扎进土里,只露出了不到二十厘米的尖刺,布置好了下面,他跳上坑来,看看陷阱里密集的尖刺,对秦晓篆笑着说“这下你放心了吧,甭说一般的野兽,就是来上个把坏人,咱们也不怕。刚才我还没有详细说呢,那些钢丝上面,不但有鱼钩,我还安装了几只铜铃铛,只要周围有点动静,铃铛就会响起来报警。”

“嗯好,汪然,真是想不到,还是你厉害!”秦晓篆说完,冲着汪然高高的举起了大拇指。男人嘛,在心爱的女人面前,不都是讲究个虚荣心吗,要是被当面表扬几句,保证劲头更大,干劲更猛,甚至于连北都找不到了。

紧接着,两个人一起动手,将一些树枝均匀的摆在上面,表面放上一些杂草,再撒上一层浮土,这样一来,就大功告成了。在这样漆黑的夜里,视线不好,根本看不出此处有陷阱。就是放在白天,有些专门设置陷阱的高手,可以将陷阱布置的天衣无缝,保证百百中,从不失手。

看了看两人的杰作,他们对视一笑,这才放心大胆的回到了帐篷前面。

汪然随手给秦晓篆递过一个马扎,接着又递过一瓶可乐,两人在帐篷前面坐下。忙活了一整天,此刻才有闲暇对坐歇息一下。

今晚月色好美。两人低下头算了算日子,明天晚上就是农历十五月圆之夜。虽然今晚的月色要稍微逊色于明晚,但是那一轮明月已经似圆盘一般。放眼万里苍穹,天空中没有一丝云彩,皎洁的月光如同雾霭一般柔柔的铺在大地上,给秀丽山川和千里沃野平添了一些朦朦胧胧的魅力色彩。

在如水一般明亮月色的笼罩下,天空中的万千星斗都害羞似的向着后面直躲。它们这是畏惧亦或仰望那一轮圆月,才收敛了自身的光华吗?

秦晓篆两只玉手轻轻托着香腮,凝望着柔美的夜色陷入了沉思。借着莹莹的月光,汪然看向秦晓篆,啊,此刻的秦晓篆沐浴在月光之下,增添了一种高贵圣洁的气息,她艳若桃李,冰清玉洁,眼睛、嘴巴、鼻子没有一样不好看,简直堪称美艳不可方物,不愧“冷美人”的雅称,美的让人窒息。汪然不由自主的咽了几口唾液,接着突然冒出一句话,打破了这难得的宁静。“晓篆,你在想什么?我给你唱一歌,好不好?”

被汪然骤然间打破沉思的宁静,刚想出愠怒的秦晓篆,听到汪然想着为自己唱歌的提议,不禁又扑哧一声笑了。

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